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      各方議論廣州限制"低素質(zhì)"外來人口政策
          2006-12-19        來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

          有消息稱廣州市將對(duì)流動(dòng)小販實(shí)行分類管理,對(duì)外來小販采取“堵”的辦法。該市有關(guān)部門正探索研究一些外來工的限制措施,以抬高進(jìn)入廣州生活人員的門檻,減少低素質(zhì)外來人員。據(jù)調(diào)查,廣州市70%以上亂擺亂賣人員屬外來流動(dòng)人口,他們無視城市管理的法律法規(guī),嚴(yán)重影響了城市整體環(huán)境。(12月17日《新京報(bào)》)

      【各方觀點(diǎn)】

      【金羊網(wǎng)】追求幸福的權(quán)利是天賦人權(quán)[王清]

          追求幸福的權(quán)利是天賦人權(quán),誰(shuí)也無權(quán)剝奪。拒絕所謂“低素質(zhì)人員進(jìn)廣州”,與人權(quán),與法治,與現(xiàn)代文明理念格格不入,更與一個(gè)城市的文明進(jìn)步背道相馳,與一個(gè)城市的人性化管理南轅北轍,與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求尖銳對(duì)立。 [詳情]

      中國(guó)寧波網(wǎng)】“低素質(zhì)”是一副布滿歧視的“有色眼鏡”[禾刀]

          在飽受低工資收入之后,廣州的外來人員又將面臨一個(gè)新的門檻:低素質(zhì)。難道外來人員天生素質(zhì)就低?令人費(fèi)解的是,同等條件下,廣州本地人則可以享受到多種入場(chǎng)經(jīng)營(yíng)優(yōu)惠。看來,“低素質(zhì)”只不過是一副布滿歧視的“有色眼鏡”,也是一把傷人不見血的利劍,怪就只怪外來人員這輩子投錯(cuò)了娘胎。 [詳情]

      燕趙都市報(bào)】外來人口素質(zhì)論為何陰魂不散[晏揚(yáng)]

          一個(gè)人最重要的素質(zhì),不在于其學(xué)歷和收入,而在于其品行。外來小販不偷、不搶,靠販賣紅薯、瓜子之類維持生計(jì),在賺取微薄利潤(rùn)的同時(shí),也給城里人帶了方便,利己利人。而那些要將他們“堵”在城外的政府部門及官員,缺乏同情之心、公正之義,阻斷他人生路、砸爛他人飯碗,置他人生死于不顧,還要責(zé)罵別人“素質(zhì)低”,如此不道德、不文明,其品行、其素質(zhì)與那些外來小販相比,到底誰(shuí)的素質(zhì)低? [詳情]

      半島晨報(bào)】“低素質(zhì)論”為何甚囂塵上[王毅]

          為什么“低素質(zhì)論”每每總會(huì)甚囂塵上,成為一個(gè)城市的主流觀點(diǎn)?在張惟英的“建立人口準(zhǔn)入制度”受到公眾猛烈的抨擊并迅速自生自滅之后,廣州某些自以為代表了正義的人以“低素質(zhì)論”為名拒絕外來人口的進(jìn)入,不能不讓所有人都從中看到了一個(gè)橫亙?cè)诔青l(xiāng)交流之間的最大障礙——歧視。正是基于身份上的歧視,“低素質(zhì)論”才會(huì)從一個(gè)城市消亡,又在另一個(gè)城市生長(zhǎng)。 [詳情]

      長(zhǎng)江商報(bào)】“低素質(zhì)”者免入:霸道的理性自負(fù)[劉永濤]

          在我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加速的今天,這樣被命名為“走鬼”的群體命運(yùn),正在經(jīng)受空前的考驗(yàn)。告別家中老小,投身城市茫茫人海,卻無處為家。在租住的廉價(jià)工棚屋,流淚流血。而最終的結(jié)局,可能依然是城市的局外人,“生之多艱”,他們有最深最痛的體味。 [詳情]

      華商報(bào)】若出國(guó)游也設(shè)素質(zhì)門檻[耿海軍]

          誰(shuí)有能力出國(guó)?那些連溫飽問題都得奔波的窮人自然沒有這個(gè)福氣,能出國(guó)的都是城市里那些有身份、有錢的“高素質(zhì)人員”。雖然,這些“高素質(zhì)人員”有些并沒有在國(guó)外表現(xiàn)出多高的素養(yǎng),但是歐美等國(guó)卻并沒有因此設(shè)立所謂的“素質(zhì)門檻”,以減少中國(guó)旅游者。其道理是顯而易見的,一來各國(guó)能在旅游中獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)收益;更重要的是,在這些國(guó)家的文化中,人人生而平等,并沒有所謂高低貴賤之分;反而是那種隨便指責(zé)人“素質(zhì)低”的人,才是真正的低素質(zhì)者,因?yàn)樗麄冇|犯了人人平等的文明戒律。 [詳情]

      南方都市報(bào)】警惕城市的傲慢與公然歧視[南都]

          在種種剔除“低素質(zhì)人員”的政策背后,把人當(dāng)作工具的心態(tài)隱藏其中。具有這種心態(tài)的城市官員可能會(huì)暫時(shí)照顧高素質(zhì)人才,但這些人才也不過是官員追求政績(jī)最大化的工具而已。因此,不管是市民,還是外來人口,不管是高素質(zhì)人才,還是低素質(zhì)人員,都有理由關(guān)注城市政府歧視任何群體的政策,并且形成一種反歧視的公民文化氣氛,這才是廣州所應(yīng)具備的。 [詳情]

      星辰在線】不要以“素質(zhì)”差別建立現(xiàn)代等級(jí)制度[作者:一名]

          踟躇于燈紅酒綠、光怪陸離的現(xiàn)代城市街頭,惶惶如喪家之犬的千百萬“走鬼”、“民工”、“外來妹”們,他們也是腳下這城座市的主人。與那些衣冠楚楚、油頭粉面、高談闊論、叱咤風(fēng)云的闊佬、富婆們的權(quán)利分毫不差。現(xiàn)代文明的常識(shí)告訴我們,13億納稅人的全體公民權(quán)益不容分割,至少在公權(quán)力面前,每一位公民都必須是平等的。 [詳情]

      北國(guó)網(wǎng)】一個(gè)城市緣何筑起階層的圍堤

          我不知道,廣州市的所謂對(duì)素質(zhì)高低是如何判斷的,是以文憑劃分還是以職業(yè)劃分?是以撿到錢包是否會(huì)歸還劃分還是以說不說臟話劃分?當(dāng)一部分人有了通行證的時(shí)候,一部分人被“拒簽”,而且這里沒有根本的、明晰的原則,有的只是帶有歧視意味的原則。一個(gè)城市的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化生活究竟需要什么樣的人,是無論誰(shuí)都不可能準(zhǔn)確了解的。 [詳情]

      【紅網(wǎng)】廣州為何變得如此心胸狹窄?[羅偉民]

          廣州不應(yīng)當(dāng)只是廣州人的廣州,也不應(yīng)當(dāng)只是廣東人的廣州,她是中國(guó)人的廣州。廣州要做國(guó)際大都市,廣州要想在下屆亞運(yùn)會(huì)展示自己的美好形象,絕非是搞好環(huán)境擺平“外鬼”那么簡(jiǎn)單。城市的管理,不是簡(jiǎn)單限制和取消,而是讓大伙的活動(dòng)有序化,以至不損害他人、社會(huì)。“城市管理要搞,也要讓農(nóng)民進(jìn)城賣桃”,如何能實(shí)現(xiàn)彼此的雙贏,而不致意料之外的雙輸,這無疑考驗(yàn)著執(zhí)政者的智慧,考量著一個(gè)城市的心胸。[詳情]

      新華網(wǎng)】堵外來小販提升城市形象是偽命題[作者:陸志堅(jiān)]

          耐人尋味的是,廣州對(duì)當(dāng)?shù)厥忻褡兌聻槭瑁捎谩跋劝仓茫偃【啞钡娜诵曰芾矸绞剑试S開辟“跳蚤市場(chǎng)”或“走鬼街”。而對(duì)外來人員卻設(shè)置種種進(jìn)入門檻,雖名為整治市容市貌,其實(shí)這種舉措的背后,便反映出了潛存于政府部門的歧視觀念仍根深蒂固。而在這種歧視政策之下,一方面是外來人員為生計(jì)而繼續(xù)經(jīng)營(yíng),另一方面是城管的高壓行為,如此必產(chǎn)生對(duì)立的尷尬局面,從而激化矛盾,形成不穩(wěn)定因素。[詳情]

      【河北青年報(bào)】城市不是“高素質(zhì)人員”的“領(lǐng)地”

          城市是公共的城市,是大家的城市,不是精英的城市。允許各類人員進(jìn)入城市,正是社會(huì)發(fā)展的一種進(jìn)步,城市要有“包容”之心,“寬容”之情。況且,城市中各行各業(yè)分工很細(xì),城市生活也需要各類人員的服務(wù),共同維持城市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果人為采取分類的做法,顯然也難以為外來人口所接受,甚至還會(huì)強(qiáng)化外來人口對(duì)城市的憎恨情緒。[詳情]

      中國(guó)網(wǎng)】抬高門檻限制外來人口是族群歧視[長(zhǎng)平]

          并不是所有的城市管理者都珍視這一傳統(tǒng),臭名昭彰的收容審查制度即是一個(gè)明證。收審制度由廣州本地的媒體發(fā)難,通過“孫志剛案”報(bào)道的推動(dòng)而得以廢除,應(yīng)該說也是為廣州爭(zhēng)回了一個(gè)自糾其錯(cuò)的機(jī)會(huì)。雖然至今還有人對(duì)這個(gè)制度念念不忘,但每一次沉渣泛起時(shí),都會(huì)得到輿論的及時(shí)回應(yīng),保持在一個(gè)良性的討論空間之內(nèi)。這次人口準(zhǔn)入論的異地重現(xiàn),顯然是收審制度的借尸還魂,是在揭廣州歷史的一個(gè)傷疤。如果不及時(shí)阻止,這個(gè)傷疤又可能重新流膿流血。[詳情]

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