喬家是經(jīng)商出身的，起初也很慘淡。其始祖喬貴華，原來是一個衣不遮體、食不果腹的光棍漢，清雍正年間到包頭給一家當(dāng)鋪?zhàn)鲂』镉嫞�后來給人家趕駱駝，再后來賣菜，經(jīng)售豆腐、豆芽、燒餅。至雍正末年，終于有了自己的字號，經(jīng)營雜貨生意。
　　生意雖小，但只要用心經(jīng)營，把握時機(jī)，也會成大氣候，喬家就是這樣走過來的。乾隆二十年(1755年)，糧豐價低，他購進(jìn)了大批黃豆，不料次年成為缺貨，由此大獲其利，開設(shè)了廣盛店客、貨棧。隨著積累增加，又新開廣盛公商號，自己成為財東。關(guān)于“大德通”票號創(chuàng)建的具體年代，無稽可考，說法不一。[詳情]

　　道光初年，平遙城第一家票號日升昌掛牌營業(yè)時，鞭炮聲驚動了周圍所有的商號。與日升昌一墻之隔的“蔚泰厚”綢緞莊東家侯蔭昌，看到票號業(yè)伊始就生意興隆，財源茂盛，便下定決心經(jīng)營票號。經(jīng)四處尋覓，苦于找不到經(jīng)營票號的人才。
　　就在這時，日升昌票號經(jīng)理之間的矛盾給他送來了一個絕好的機(jī)會。日升昌票號的經(jīng)理雷履泰與副經(jīng)理毛鴻翙都是很有作為和才干的人，開業(yè)之初，同舟共濟(jì)。但之后因?yàn)闄?quán)力之爭產(chǎn)生了矛盾。一次雷履泰患病，養(yǎng)病期間號中之事仍然要請示他。副經(jīng)理毛鴻翙很想乘機(jī)攬權(quán)，就向少東家李箴視建議：“號內(nèi)煩雜，不利于經(jīng)理養(yǎng)病，可請他回家靜養(yǎng)。”[詳情]

　　日升昌原來是山西平遙城里的西裕成顏料莊，之所以成為日后大名鼎鼎的票號，是由于以雷履泰為代表的幾任經(jīng)理具有創(chuàng)新意識和開拓精神。雷履泰原來是平遙城“益義積”顏料莊的經(jīng)理，西裕成顏料莊的老板看到他精明能干，有膽有識，既富有魄力，又為人誠實(shí)，就把他聘為西裕成漢口分號的掌柜，后任北京分號的掌柜。就是他看到在北京的山西商人逢年過節(jié)給家里捎錢，需要開辟一項(xiàng)專營銀兩匯兌的新業(yè)務(wù)，果斷建議東家李大全將顏料莊改成日升昌票號。道光三年(1823)，日升昌正式成立，成為中國第一家票號，雷履泰因成就了票號大業(yè)，被譽(yù)為票號的創(chuàng)始人。機(jī)會對每個人都是公平的，但并不是人人都能把握住。[詳情]

　　山西票號主要經(jīng)營匯兌及存放款業(yè)務(wù)，以此為中心，在匯兌、票據(jù)、存款、貸款、人事等各方面都建立了一整套嚴(yán)密的管理制度。成為山西票號輝煌百年的制度保障。
　　票號的匯兌有三種方式：一是票匯。票匯是采用匯票方式進(jìn)行的匯兌，分為即票和期票。即票要很快兌現(xiàn)，期票可過一定時期兌現(xiàn)，為了保障起見，山西票號均改為“見票遲三五日交付”的制度，并在匯票上注明。這樣一來票號可以多使用幾天顧客的款項(xiàng)，二來可防止兌取時因銀兩不足遇到的困難，還可以防止持假票或遺失匯票而冒領(lǐng)。由于匯票兌現(xiàn)“認(rèn)票不認(rèn)人”，票號經(jīng)營者在防偽上采取了更加科學(xué)的措施。[詳情]

　　山西北連內(nèi)蒙古，南臨陜西，西靠千里呂梁，東倚萬丈太行，是典型的黃土高原，票號就崛起在這塊古老厚重的黃土地上。山西票號最早誕生在聞名遐邇的平遙縣。
　　平遙縣有個西裕成顏料莊，在北京設(shè)有分號，由于在北京經(jīng)商的山西商人很多，每逢年終都要給家里捎錢，而鏢局運(yùn)費(fèi)高又不安全，就找財力雄厚的西裕成北京分號幫忙。西裕成北京分號就把需要轉(zhuǎn)運(yùn)的錢收進(jìn)，由北京分號寫信到平遙總號兌款，并收取一定的費(fèi)用。西裕成顏料莊的總經(jīng)理雷履泰頗具慧眼和膽識，認(rèn)為此項(xiàng)業(yè)務(wù)有社會需求但沒人去做。從明代中葉開始，晉商就是當(dāng)時全國勢力最大的商幫。[詳情]