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經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)讀書頻道

企望“崩潰”

美國最終還是要面對中國發(fā)展成為世界級(jí)大國的現(xiàn)實(shí)，和如何挽救霸權(quán)、消除這一異己的艱巨任務(wù)。但是中國已經(jīng)為平息矛盾和不必要的敵意遏制付出了巨大代價(jià)，經(jīng)常采用低調(diào)行動(dòng)逃脫來自美國強(qiáng)硬派的火力范圍，使其暫時(shí)還找不到發(fā)動(dòng)直接攻擊加以摧毀的借口。目前雙方的游戲較量尚屬平和，但是根本問題并未解決，中國不邁過美國這一關(guān)就無法完成現(xiàn)代化和國際化，沒有達(dá)到改革復(fù)興的最終目的，而美國也不會(huì)主動(dòng)放棄其最初的目標(biāo)。這并不是說美國作為一個(gè)邪惡大國正在全力針對中國，而是它不會(huì)情愿地逃避這一指定任務(wù)，要代表神圣的西方世界終止任何其它方式的挑戰(zhàn)，特別是來自非歐美、非白人和非基督教國家的挑戰(zhàn)，不然就違背了上帝的意旨，背棄了他們所謂的光榮歷史。
　　中國的真正國策是“自立于世界民族之林”，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，更是延續(xù)鴉片戰(zhàn)爭以來“師夷長技以制夷”和追求民族復(fù)興的傳統(tǒng)。韜光養(yǎng)晦在歷史上和現(xiàn)實(shí)中都是短期策略，甚至是伎倆，絕無可能作為一個(gè)國家的長期戰(zhàn)略。中國的現(xiàn)狀也決定了那只能是一種在極其特殊情況下采取的策略，是在中國突然因內(nèi)部問題陷入西方一致圍攻的情況下渡過難關(guān)的策略，被迫采取的應(yīng)對措施�；诋�(dāng)時(shí)的國內(nèi)紛擾、大國均衡局面被打破、本國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不濟(jì)的狀況，中國不愿四面樹敵，力爭修養(yǎng)生息，并努力先在國內(nèi)瓶頸結(jié)構(gòu)上有所突破。這一退縮性質(zhì)的策略依然包括了“有所作為”的另一面，即保持發(fā)展勢頭、擴(kuò)大實(shí)力和爭取必得利益。避過西方抓狂圍捕的風(fēng)頭之后，西方所謂的制裁早已失效，中國的對外局面恢復(fù)正常，九十年代中期以后就出現(xiàn)了積極有所作為的必要性。即使按照勾踐類型的韜光養(yǎng)晦，十年之后的中國也已經(jīng)沒有必要一味退讓，無所作為，頻繁受辱而不驚了，而二十年過后的中國更加應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，在中美關(guān)系上不再追求什么“歷史最好時(shí)期”，而是爭得平等交往的正常國家關(guān)系，扭轉(zhuǎn)之前的變動(dòng)局面，重點(diǎn)樹立新的國家形象，以免錯(cuò)過地位轉(zhuǎn)變的良好時(shí)機(jī)。
　　美國和其他西方國家實(shí)際上對中國韜光養(yǎng)晦的策略習(xí)以為常，摸透其中的套路，形成一種只要對中國施加一些壓力就可以得到想要的東西的統(tǒng)一認(rèn)知，和以往西方列強(qiáng)在中國海岸上架起幾門炮就能夠從清朝政府得到賠償和滿足要求的策略相差不多。
　　美國一向盡量利用中國故意示弱的機(jī)會(huì)來推進(jìn)自己的利益，預(yù)期中國不會(huì)為了微利而與美國鬧翻。中國如果未能適當(dāng)?shù)仫@示出維護(hù)核心利益的堅(jiān)定決心，就會(huì)讓其他國家形成錯(cuò)覺，認(rèn)為中國已經(jīng)喪失了正常的國家功能，寧愿以出讓利益的方式換得暫時(shí)的平靜，得過且過。面對來自外界的質(zhì)疑和挑釁，只要與自己利益有關(guān)，中方就應(yīng)表態(tài)、警告、抗議，進(jìn)行必要的干預(yù)。如果來自政府的官式反應(yīng)效果不佳，可以由其他方面的機(jī)構(gòu)組織出面，以免因?yàn)槭栌诜磻?yīng)而讓不利于本國的事情愈演愈烈。在這方面中國人倒可以認(rèn)真地向美國人學(xué)習(xí)，美國政府一向毫不忌諱干預(yù)和引出麻煩，曾經(jīng)直接介入某位國內(nèi)人士的法律案件，竟然派出駐華使館人員在法院外邊聚集人群，發(fā)表官方講話，要求立即加以釋放，并號(hào)召在場其他人士配合演出。這類活動(dòng)在美國本土都是違法的，由另一國家的外交官在本國法院前面聚眾搞事，是不可想象的，會(huì)被立即判為干預(yù)司法、蔑視法庭罪而被拘留。美國人的表現(xiàn)已經(jīng)越界，直接干涉其他國家的行為，完全是發(fā)動(dòng)“綠色革命”的姿態(tài)，在以前雙方的交鋒中還沒有這樣明目張膽地由官方外交人員在場指揮和煽動(dòng)，對中國法律的蔑視也達(dá)到了極點(diǎn)。
　　美國和西方對中國的態(tài)度由最初的輕視容忍變?yōu)椴粷M和惱怒，中國的真實(shí)實(shí)力和國際地位越是提高，受到圍攻的概率越高，中國韜光養(yǎng)晦策略執(zhí)行得再徹底、再完美也躲不過去。最近中國除了韜光養(yǎng)晦之外又受縛于所謂的“大國責(zé)任”。奧巴馬政府多次強(qiáng)調(diào)G2的作用，雖然包含對中國的一定程度的尊敬和褒揚(yáng)，但更多地拉攏中國為美國減壓，將不少問題的責(zé)任放在中國身上，甚至有推卸本身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任的意圖。美國的口頭表態(tài)沒有任何實(shí)際效用，除了滿足一定的虛榮心，并未解決實(shí)際問題，反而帶來“責(zé)任”大幅增加而活動(dòng)回旋余地更小的問題，超出中國目前的實(shí)力所能允許的范圍。中國已經(jīng)明智地多次表示拒絕和不同意，沒有愿意替美國承當(dāng)責(zé)任甚至背黑鍋的意思，但由此也證明韜光養(yǎng)晦的策略并沒有讓美國歐洲將注意力不再集中在中國身上，反而百般設(shè)計(jì)禁錮方法。
　　在現(xiàn)有條件下盡量延緩中國發(fā)展的勢頭和消除實(shí)力的積累是西方歷久不變的戰(zhàn)略，無論左翼右翼，無論是在中國大賺特賺的西方商人，還是會(huì)員面臨失業(yè)的行業(yè)工會(huì)，對中國的真實(shí)想法不會(huì)超過以往西方人了解中國的那些極為有限的程度和范圍。對他們來說，這是一個(gè)大是大非的問題，中國趕上西方，與其平起平坐，就意味著美歐文明的世紀(jì)神話漏出大洞，上帝眷顧庇護(hù)歐美人、拯救其他野蠻人的神圣事業(yè)會(huì)遭到嘲笑和質(zhì)疑。他們難以理解為何在西方已經(jīng)劃定的世界規(guī)范內(nèi)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非西方、非基督教的超強(qiáng)勢力，正在顯示一種使西方的最后希望——美國也會(huì)受到排擠的潛能。
　　基于這一心理，“中國崩潰論”才會(huì)在美歐經(jīng)久不衰，寄希望于各種不利條件，結(jié)構(gòu)性的或者偶發(fā)的，能夠延緩中國的發(fā)展進(jìn)程，減弱增長和上升的勢頭，甚至導(dǎo)致中國陷入內(nèi)部動(dòng)亂，從而無心無力推動(dòng)復(fù)興的進(jìn)程。想象一下美國、歐洲人對蘇聯(lián)解體的狂歡氣氛和幾十年如一日的仇恨情感發(fā)泄，人們就可以明白他們對中國復(fù)興即將帶來的挑戰(zhàn)懷有徹骨的憂慮甚至恐懼。英國失去世界霸主和殖民帝國地位，他們并不引以為慮，霸權(quán)的轉(zhuǎn)移發(fā)生在西方文明的陣營之內(nèi)，而且美國的后勁更強(qiáng)，持久性比英國更為可觀。對待蘇聯(lián)的態(tài)度則完全不同，蘇聯(lián)這一現(xiàn)實(shí)脅必須拆除，大國地位要用武力和血的代價(jià)來維持，絕不能輕易地被和平轉(zhuǎn)移出本陣營。蘇聯(lián)的消失為美歐在世界上的壟斷地位奠定了基礎(chǔ)，霸權(quán)似乎是無可置疑了。即便在美國和歐洲之間發(fā)生各種矛盾和爭執(zhí)，歐盟甚至在經(jīng)濟(jì)總量上將美國拋在后邊，這些都是可以理解和容忍的，特別是在美國超強(qiáng)軍事力量的陰影之下，內(nèi)部矛盾的背后沒有根本的利害沖突。在蘇聯(lián)之后，對于一個(gè)非歐洲大國的逼近，美歐都感到不自在和難以安穩(wěn)，失去了以往那種熟悉的確定感，把握不住方向，只有盡量推遲被迫承認(rèn)勢力分享或者自行退出的那一時(shí)刻的到來。
　　這一類型的新挑戰(zhàn)絕非形式上的不同，具有本質(zhì)上的區(qū)別，美歐需要轉(zhuǎn)向?qū)Ω断乱粋€(gè)真正的威脅并予以消除。因此美國近些年來的對華政策突然轉(zhuǎn)為強(qiáng)硬，攻擊性強(qiáng)，涉及中國的主要核心利益，把握住仍然擁有實(shí)力和掌握規(guī)則話語權(quán)的時(shí)機(jī)，使對手遭遇嚴(yán)重阻礙。打擊弱小國家比較容易，而對付中國一個(gè)大國要困難得多，需要花費(fèi)更多的精力和財(cái)力，采用更加巧妙的手段，使“軟實(shí)力”和“巧實(shí)力”成為美國人的時(shí)髦詞語。兩個(gè)大國之間的雙邊關(guān)系中，各種形式的沖突自然不可避免，推之不去。博弈中最糟糕的是突然受襲，幾方被動(dòng)繼而發(fā)怒，主觀認(rèn)為對方罔顧自己的苦心和輸血，違背已經(jīng)簽訂的協(xié)議和會(huì)談宗旨，然后再倉促回招。以前在毛澤東時(shí)代的常用策略是又談?dòng)执�，談�(wù)劥虼颍瑑刹幌嗾`�，F(xiàn)在講的則是“互惠雙贏”，最多是“斗而不破”，實(shí)際上從根本上是怕“破”，避斗避戰(zhàn)的心理之下，承受的壓力也非常之大，期望談成而不再對抗和互相找麻煩。中國實(shí)際上沒有理由害怕折騰，以往三十年內(nèi)每次雙邊關(guān)系劇烈震蕩都會(huì)達(dá)到某種影響深遠(yuǎn)的結(jié)果，試圖躲避麻煩根本是不可能的，招來的只是美國慣用的兩手，“崩潰論”和“威脅論”的循環(huán)往替。
　　美國的執(zhí)著是它固有的特性，美國的強(qiáng)烈使命感和信仰幾百年沒有改變，至今對建國之父的尊崇持續(xù)不變，而當(dāng)代美國的心態(tài)更加固執(zhí)和始終如一。同樣的，對中國這樣的異類國家一向持懷疑態(tài)度，為了維護(hù)自己和西方的地位，發(fā)誓執(zhí)行上帝的使命，即使發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)也在所不惜。前總統(tǒng)小布什是對美國信仰執(zhí)著的典型人物，一意孤行，但也算意志堅(jiān)定，固執(zhí)不悔，罔顧其他人的觀點(diǎn)和反對，只要自己認(rèn)為對的就不再猶豫，深得共和黨和右翼喜愛，得州人的特性，也符合許多美國人贊許的說話不拐彎的品性。奧巴馬在他的第一個(gè)國情咨文中也表現(xiàn)了這種執(zhí)著，即不會(huì)任意輕易地把美國的霸主地位讓出去，為此必然要盡量延緩追趕自己的國家的發(fā)展速度，不惜采取各種手段甚至包括使用武力。
　　要知道現(xiàn)在的美國人都是在“美國第一”的社會(huì)環(huán)境中長大的，從來沒有經(jīng)歷過和考慮過美國落后于其他國家的情況，位居第二對他們來說幾乎就是美國的末日了，一向詠頌的“上帝保佑美國”將化為烏有，失去神奇色彩。因此美國人對覬覦和接近他們地位的國家都抱有懷疑甚至仇恨的心態(tài)，特別是這個(gè)潛在的替代者還是一個(gè)與其種族和意識(shí)形態(tài)完全不同的國家，在白人至上主義之上再添加宗教性的狂熱，所以傾向于對中國采取排斥態(tài)度。
　　美國的優(yōu)勢在于外無威脅，長處是勇于為自己爭取利益，將西方的一套實(shí)用主義發(fā)揮到極致，基督教的本質(zhì)促使他們把自己塑造成耶穌的代言人，全力捍衛(wèi)自己統(tǒng)治、引導(dǎo)和監(jiān)督世界的權(quán)利。
　　中美之間的關(guān)系也逃不出這些基本因素的限制，美國的執(zhí)著和不易打交道，不足為奇，是美國維持領(lǐng)先地位的本質(zhì)所決定的，在諸多經(jīng)濟(jì)貿(mào)易話語軍事糾紛的背后，是這些主導(dǎo)性的因素，大國的利益和位置，以及民主體制下極易掀起的拒外意識(shí)。
　　中國尚可以提出“和諧”概念，美國只會(huì)看到領(lǐng)導(dǎo)地位，領(lǐng)導(dǎo)地位有危時(shí)更要求助于意識(shí)形態(tài)至上的幾個(gè)“堅(jiān)持”，尋找思想支柱和力量源泉。其實(shí)美國的幾個(gè)“堅(jiān)持”比中國的還要更加頑固不化，死死抱住不放，在半個(gè)世紀(jì)之后仍然看不到修正和改進(jìn)的希望。中國目前尚未脫離險(xiǎn)境，美國手中遏制中國的選項(xiàng)尚多，中美關(guān)系中的重大變化和扭轉(zhuǎn)都有可能造成挫折，但是中國必須具有采取對等行動(dòng)的決心，即使發(fā)生激烈沖突，受損失的不止中國，可能更加影響美國。中國的國際戰(zhàn)略目標(biāo)，最低限度要達(dá)到中美平等，促使美國重視己方的利益，重新劃定交往規(guī)則，有力制止利益侵犯，然后才是在實(shí)力上和心態(tài)思維上把握領(lǐng)先國家的感覺，反過來對美國施加正面的影響，由雙邊的真正良性互動(dòng)上升到大國地位影響的均勢。

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