眼下，廣東省婦聯正向全社會征選“十杰父母”。記者注意到，在眾多父母的自薦材料里，都大篇幅講述自己如何培養了一個優秀的孩子。不少人因此疑問：難道“十杰父母”評選，就是一場“母憑子貴”的角逐？
將孩子培養得年年考第一，門門得優秀，特殊才藝出類拔萃，“三好”獎狀掛滿一墻壁……這樣的父母不杰出么？有人會說，這不重要，愛才重要。可憐天下父母心，誰家的父母不愛孩子呢？難道就因為孩子杰出就要質疑父母對孩子的愛要更少一點嗎？杰出孩子的父母絕不承認這一點，平庸孩子的父母也絕證明不了這一點。除非出現感天動地的個案（比如子女是殘疾，父母對其異乎尋常的特殊關愛），父母們對子女的愛是衡量不出高下的。
    既然愛無法量化，實在要評出“十杰父母”，大概只有通過愛的效能來一決雌雄了，例如孩子在父母的關愛下取得的成績和獎項。“母憑子貴”似乎無可避免，也無可厚非。
    然而，孩子要取得出類拔萃的成績，除了要靠父母的愛，很可能還要靠父母的錢和權。如今的優質教育資源，已經越來越成為富者和貴者的私有之物。甚至從胎教開始，教育資源就呈現出起跑線上的差異，曾經的教子佳話“孟母三遷”，更是貧困家庭想都不敢想的奢侈。有了優質教育資源和優越成長環境的保駕護航，富貴家庭的孩子成為杰出者的勝算要大得多。若如前述，我們假定天下父母的愛是不相上下的，則孩子成為杰出者一個關鍵的變量就是父母的財富與權勢。以孩子是否杰出為標準，貧困父母與富貴父母競爭“誰是好父母”，注定敗多勝少。
    然而哪一個含辛茹苦的父母會承認自己不是好父母呢？貧困父母最易感受到其中的無奈與不公，新聞中報道，有激憤者在論壇發飆：“貧困家庭父親為了給孩子湊學費，被逼急了去做賊，這算不算好父親？”質疑“母憑子貴”，不僅是透露出失意者的不服或嫉妒，更通過對“杰出孩子”培養過程的刨根問底，導致了對教育資源貧富分化的批判。
    教育資源的貧富分化最終會給社會帶來什么呢？富貴者通過更優越的教育較易讓子女杰出，而杰出的子女又較易繼續他們新的富貴，貧困者及其子女的遭遇則反之。如此循環不已，就會造成社會學家深以為憂的階層固化、“種姓遺傳”。