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      金融危機(jī)呼喚新哲學(xué)崛起
          2009-03-09    作者:廣東行政學(xué)院教授 張尚仁    來源:中國青年報(bào)

          ■世界性的金融危機(jī)已經(jīng)爆發(fā),必須探求發(fā)生危機(jī)的深層原因,才能找到解決危機(jī)的根本途徑。

      此次金融危機(jī)的實(shí)質(zhì)

          此次金融危機(jī)的實(shí)質(zhì)是全球發(fā)展基礎(chǔ)理論的危機(jī)。這一理論集中表現(xiàn)為西方意識形態(tài)特別是美國立國精神中的人類中心論、無限理性論、科技萬能論和消費(fèi)至上論。
          人類中心論認(rèn)為,人是世界上唯一的價值存在物,一切事物只有在其對人有效用時,才表現(xiàn)出價值。因此,世界是以人為中心實(shí)現(xiàn)價值的,為了實(shí)現(xiàn)價值,也就是對人有效用,人可以任意主宰事物。
          人之所以成為世界的中心,是因?yàn)槿擞欣硇浴.?dāng)人的理性能力被無限地夸大為可以弄清世界一切事物及其相互聯(lián)系,在期望實(shí)現(xiàn)一個目標(biāo)時,運(yùn)用理性能找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的辦法,人類也就可以成為世界的絕對統(tǒng)治者了。
          近代思想家和科學(xué)家,將自然和社會都設(shè)想為是一架大機(jī)器。人類的任務(wù),就是運(yùn)用科學(xué)去認(rèn)識和理解這架“機(jī)器”,進(jìn)而通過創(chuàng)造各種技術(shù)去改造它,從而實(shí)現(xiàn)對自然的實(shí)際統(tǒng)治。
          人運(yùn)用科學(xué)技術(shù)認(rèn)識和改變自然的目的,就是笛卡爾在《方法論》中說的,“促進(jìn)人類生活的改善”。改善生活,提高消費(fèi)水平就是人的幸福,過幸福生活則是人的一切活動的動力源泉和最終目標(biāo)。這樣一來,為了提高消費(fèi)水平,用什么手段去獲取財(cái)富都是天經(jīng)地義的了。
          這一套看似“順理成章”的理論在當(dāng)今世界又進(jìn)一步發(fā)生了變異。人類中心論變異成了“西方中心論”;無限理性論變異成了“自由意志論”;科技萬能論變異成了“科技稱霸論”;消費(fèi)至上論變異成了“美式文明論”。

      全球發(fā)展理論與當(dāng)前的金融危機(jī)

          此次金融危機(jī)產(chǎn)生在美國,簡單追蹤一下美國產(chǎn)生危機(jī)的過程,或許能看清上述理論與當(dāng)前世界金融危機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系。
          西方民主國家的政治家,即便是為了選票,也不得不關(guān)注民生。民生問題,主要是衣食住行。在衣食住行中,住房因投資大,對大量收入不高的中下層家庭來說,都夢寐以求擁有自己的一套住房。正因?yàn)槿绱耍鉀Q住房問題成為政治家們爭取選票的重要“砝碼”。讓每一個家庭擁有住房的社會,美國的前任總統(tǒng)布什將其稱為“所有權(quán)社會”。2004年10月,布什在競選連任的一次演講中說:“每當(dāng)一個美國家庭搬進(jìn)他們自己的房子,美國就變得更強(qiáng)大一些。”家家有房有車有孩子有多媒體,這就是所謂“美國夢”。
          為了實(shí)現(xiàn)“美國夢”,政府推出鼓勵人們擁有房產(chǎn)的各種政策。如“零首付計(jì)劃”、“低抵押貸款”,甚至只要口頭承諾月供就可得到貸款買房。“9·11”后,為了刺激經(jīng)濟(jì),實(shí)行更為寬松的經(jīng)濟(jì)政策,在政府政策的刺激下,房地產(chǎn)業(yè)快速升溫。房子好賣,房價就持續(xù)上漲,房地產(chǎn)市場一片繁榮。房地美、房利美這“兩房”成了美國房地產(chǎn)業(yè)的巨無霸;雷曼兄弟、美林等成了投行巨子。它們都在短時間內(nèi)取得驚人業(yè)績。
          錢貸出去雖然利潤可觀,但也存在收不回來的風(fēng)險(xiǎn)。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),就將這筆錢的一部分分給眾多投資銀行、貸款公司、對沖基金、保險(xiǎn)公司等。所有這些機(jī)構(gòu)再將其包裝成各種基金債券。這些基金債券由一直被認(rèn)為最有權(quán)威、最可靠的評估機(jī)構(gòu)給出讓人深信不疑的信用評估。穆迪、標(biāo)準(zhǔn)普爾和惠譽(yù)三大著名評估機(jī)構(gòu)利欲熏心,即便完全沒有信用資料,也給各種金融衍生品貼上“安全”標(biāo)簽。用他們自己的話來說,是“把自己的靈魂出賣給魔鬼來換取金錢”。
          購買這些債券又給出誘人的利潤。只要房地產(chǎn)在升溫,短期內(nèi)就可兌現(xiàn)利潤。不僅美國人擠得頭破血流地拼命買入各種債券基金,世界上許多國家的銀行,還有諸如教育基金、養(yǎng)老基金及理財(cái)企業(yè)也紛紛買入。從2001年末起,短短的幾年中,美國的房地產(chǎn)一路飆升,各個房地產(chǎn)公司、銀行、投行、貸款公司、對沖基金、保險(xiǎn)公司、貸款買房炒房者全都嘗到甜頭。除房地產(chǎn)業(yè)外,還有股票、期貨、對賭協(xié)議等等,由此更衍生出五花八門的金融產(chǎn)品。
          數(shù)字顯示,全球金融衍生品交易總量超過1000萬億美元,而全世界所有國家的年GDP總量也只有60萬億美元。兩相比較,顯得何其荒謬!這就是具有“無限理性”的美國“精英”們在消費(fèi)至上論的背景下建造的全新的“社會大機(jī)器”。殊不知,這架“大機(jī)器”不過是用五光十色的“泡沫”搭建起來的。一旦泡沫破裂,這架“大機(jī)器”即刻轟然散架。

      金融危機(jī)呼喚哲學(xué)變革

          縱觀人類社會的歷史發(fā)展,不同時代不同地域民族產(chǎn)生過人類生存發(fā)展的不同基礎(chǔ)理論,這些理論人們習(xí)慣地稱為“文明”或“文化”。
          當(dāng)代全球發(fā)展基礎(chǔ)理論集中表現(xiàn)在美國的意識形態(tài)中。美國占據(jù)了世界霸主地位。全球金融危機(jī)勢必從根基上動搖美國世界霸主的地位,在美國逐步走下霸主神壇的過程中,以美國意識形態(tài)為代表的全球發(fā)展基礎(chǔ)理論也必然陷入危機(jī),其文化軟實(shí)力勢必解體,新的文化實(shí)力將崛起,新的全球發(fā)展基礎(chǔ)理論必將應(yīng)運(yùn)而生。
          國際金融危機(jī)預(yù)示著歷史時代的根本性變化,新時代的曙光已經(jīng)出現(xiàn),新時代呼喚新哲學(xué),現(xiàn)在是發(fā)出新哲學(xué)宣言的時候了。
          ★作為新的全球發(fā)展理論基礎(chǔ)的新哲學(xué),只能在批判西方發(fā)展理論的基礎(chǔ)上確立。文藝復(fù)興和西方近代哲學(xué)關(guān)于人的價值、理性能量、科技的作用和人追求幸福等觀點(diǎn)都有其合理性。然而,當(dāng)這種文化軟實(shí)力不是用于為人類造福而是被自封為世界霸主的強(qiáng)國用于恃強(qiáng)凌弱時,原來正確的理論必然被扭曲變形,成了導(dǎo)致國際金融危機(jī)的基礎(chǔ)理論。危機(jī)的爆發(fā)也就宣告了其基礎(chǔ)理論的破產(chǎn)。
          ★能成為全球發(fā)展基礎(chǔ)理論的新哲學(xué),必然從人類認(rèn)識史中經(jīng)受歷史考驗(yàn)具有悠久生命力的哲學(xué)中產(chǎn)生。新的全球發(fā)展基礎(chǔ)理論應(yīng)該是人類文明的精華,既包含西方近代哲學(xué)的優(yōu)秀成果,更包含中國哲學(xué)的精華。
          ★新哲學(xué)是對人類存在價值的反思,為此必須擺正人在世界中的定位。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在人、地、天、道、自然這個序列中,自然才是最高的法則,人則必須服從地、天、道和自然的法則。人類在世界中的這一定位是建立新的全球發(fā)展基礎(chǔ)理論的立足點(diǎn)。
          ★過去數(shù)百年間,西方世界一直以機(jī)械的思維范式為基礎(chǔ)。新哲學(xué)則以生態(tài)思維范式取代機(jī)械范式。生態(tài)思維認(rèn)為世界本質(zhì)上是一個開放系統(tǒng),系統(tǒng)的開放性決定了系統(tǒng)永遠(yuǎn)處在演化過程中,并通過自動調(diào)節(jié)而形成自組織的系統(tǒng)。在思考和處理人類社會的問題時,應(yīng)將社會放在自然、生命、社會統(tǒng)一的系統(tǒng)演化過程中來看待。順應(yīng)自然是解決一切問題的最佳途徑,只能唯自然之道是從,背道而馳只會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。
          ★人類的生命是大自然孕育的結(jié)果,這從根本上決定了人只有在與自然和諧相處中才能獲得真正的幸福。在追求幸福旗號下產(chǎn)生的消費(fèi)至上論是人類陷入災(zāi)難的陷阱,刺激消費(fèi)只能使世界陷入更深的危機(jī)。人類的幸福不是從掠奪自然獲取更多的物質(zhì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)利益中實(shí)現(xiàn)的,而是在“見素抱樸,少私寡欲”中感受到的。
          新哲學(xué)要成為全球發(fā)展的基礎(chǔ)理論,必須吸取人類文明創(chuàng)造的全部優(yōu)秀成果。新哲學(xué)建立和為人類社會認(rèn)同時,全球?qū)⒃谛碌幕A(chǔ)理論上存在和發(fā)展,人類歷史發(fā)展的新時代也就到來了。

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