5月5日，在河北新樂市區(qū)東北伏羲臺舉行的第三屆伏羲文化節(jié)暨中國姓名學(xué)文化節(jié)落下帷幕。歷時3天的文化節(jié)旨在傳播伏羲文化，然而卻有許多算命先生趁機(jī)混跡其中，成為文化節(jié)上不和諧的一幕。

算命先生齊聚伏羲臺

　　5月5日上午文化節(jié)閉幕式上，伏羲臺山門緊閉，廣場前只有來自當(dāng)?shù)氐牧阈怯慰图吧倭肯憧汀６�與伏羲臺內(nèi)稀疏的游客形成對比的是，在伏羲臺外東側(cè)的小樹林里，聚集著數(shù)百人。“算命的”扎堆，“算命”攤兒一個挨一個。
　　據(jù)了解，這些相者多為來自河南、北京等地的“趕場大師”。這一稱謂出自一位來自河南的“僧人”之口。這位“大師”50多歲，剛與兩位同伴從北京一個廟會趕到新樂。“哪里有廟會就往哪里趕。”
　　這些“大師”均自稱得道高人，對財運(yùn)、禍福、婚姻、生死等無所不知。這些“大師”有的僧人裝扮，有的身披道袍……幾乎每位“大師”跟前都有當(dāng)?shù)匕傩栈蛴慰驮谀�神靜聽。

組織方也很頭疼

　　新樂市文體局一位趙姓局長說，伏羲文化節(jié)舉辦期間，他們邀請了一些易學(xué)、姓名學(xué)專家參加研討。但是，一些民間算命先生也跟隨游客從全國各地聚集到伏羲臺。
　　“伏羲文化中包含姓名、歷法和易學(xué)文化，但這與擺攤算命的封建迷信活動完全不同。”該局長說，起初，算命先生大多在伏羲臺內(nèi)設(shè)攤，活動組織方立即強(qiáng)行將其勸離伏羲臺，并要求其離開。但是，不少算命先生去而復(fù)返，聚集在伏羲臺外的小樹林繼續(xù)擺攤。
　　該局長介紹，本屆伏羲文化節(jié)與一年一度的新樂何家莊伏羲廟會同時召開，參加廟會的群眾與參加文化節(jié)的游客融為一體。“3天達(dá)到20多萬人次。”該局長稱，數(shù)量眾多的群眾參與是吸引民間算命先生齊聚伏羲臺的主要原因。

文化節(jié)后勁乏力

　　趙局長稱，伏羲文化源遠(yuǎn)流長，文化節(jié)打的就是文化牌。據(jù)介紹，伏羲氏為“三皇之首、百王之先”，是中華民族的人文始祖。新樂自古有“羲皇圣里”之稱。為弘揚(yáng)伏羲文化，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，近年來河北新樂市已投資1500多萬元對伏羲臺進(jìn)行修復(fù)，并連續(xù)召開3屆伏羲文化節(jié)暨國際伏羲文化研討會，受到廣泛關(guān)注。“我們希望借文化節(jié)，吸引更多的人關(guān)注新樂經(jīng)濟(jì)、旅游、文化各方面的發(fā)展，最終帶來社會、經(jīng)濟(jì)效益。”趙局長說。
　　但新樂市文體局另一位負(fù)責(zé)人同時表示，前兩次文化節(jié)并沒有使伏羲臺旅游市場達(dá)到理想效果。“去年一年的門票銷售超不過2萬張。”該負(fù)責(zé)人透露，除去單位招待參觀及零星散客，伏羲臺缺乏對旅行團(tuán)的吸引力。“主要原因在于伏羲臺的景區(qū)規(guī)模所限。”據(jù)其介紹，目前伏羲臺的景區(qū)面積只有300畝左右，除去幾處根據(jù)傳說建造的亭臺塑像外，其他景觀不足，而且停車場、游樂場、餐飲住宿等服務(wù)配套設(shè)施也跟進(jìn)不足。
　　傳說八卦占卜是伏羲創(chuàng)造的，八卦確實(shí)是伏羲文化中的一個重要部分。對伏羲文化的其他部分挖掘不足，而且文化節(jié)上也舉行了“易學(xué)研討會”，這可能是造成“算命的”扎堆的一個原因。