全國人大常委會(huì)委員、民進(jìn)中央副主席朱永新日前在國家外國專家局主辦的“國際人才高峰論壇”上作“人才培育與教育創(chuàng)新”演講時(shí)，炮轟我國現(xiàn)行教育中的三大“病癥”，指出文理分科導(dǎo)致了我國科學(xué)精神和人文情懷的分離，降低了民族的整體素質(zhì)，建議教育部組織專家進(jìn)行取消高中與高考文理分科的論證。(11月30日《廣州日報(bào)》)

    這已經(jīng)不是教育專家朱永新第一次炮轟文理分科了，2005年他曾專門撰寫政協(xié)提案，指出高中與高考文理分科辦法，在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的負(fù)面影響，嚴(yán)重制約著中國教育的發(fā)展。這也不是朱永新的一家之言，教育部原副部長、中國高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長周遠(yuǎn)清亦指出“中國的人文教育跟科學(xué)教育相脫離，是個(gè)頑癥；中國可能到了要好好解決中學(xué)分科的問題了”。著名教育家楊叔子院士說:“現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校都實(shí)行文理分科，其實(shí)這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)并不好，應(yīng)該主張文理兼修。”
    更具比較意義和啟示價(jià)值的是，美國波士頓大學(xué)教授、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者謝爾登·格拉肖博士，作為一名物理專業(yè)學(xué)生在讀研究生期間意識(shí)到，一個(gè)文明人應(yīng)該具備一定的文學(xué)、歷史知識(shí)，便反過來學(xué)習(xí)文學(xué)，讓他終身受益。他認(rèn)為:“對(duì)中國來說，不需要過早分科，這很重要。工科的學(xué)生不能只懂工科，卻不懂本國的歷史文化。”據(jù)介紹，美國的高中和大學(xué)都不分科，大學(xué)生必須學(xué)習(xí)哲學(xué)和歷史，一半時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)，另一半時(shí)間學(xué)習(xí)與本專業(yè)無關(guān)的學(xué)科。
    從理論探討轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)變革，山東省教育廳今年初宣布，三年之后，即2011年開始將在真正意義上取消高中文理分科。準(zhǔn)確地說，從上世紀(jì)50年代初我國第一次高校院系大調(diào)整、并由高考所導(dǎo)向的文理分科，確乎到了一個(gè)歷史拐點(diǎn)。在我看來，討論文理分科是否取消，繞不開教育的社會(huì)功能定位問題。如果說建國之初以及1977年恢復(fù)高考時(shí)，國內(nèi)教育規(guī)模尚處弱小階段，百業(yè)待興的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢亟需“攻其一點(diǎn)不及其余”的文理分科教育模式，來提速培養(yǎng)“專門人才”；那么教育尤其是基礎(chǔ)教育在進(jìn)入大眾化普及階段后，其所承擔(dān)的社會(huì)功能就需要向培養(yǎng)現(xiàn)代公民的方向轉(zhuǎn)移。更寬泛一些看，教育的終極目的應(yīng)然且必然是培養(yǎng)獨(dú)立精神與自由思想的社會(huì)公民。事實(shí)上，教育家陶行知先生所倡導(dǎo)的“三全教育”理論(其中之一即為全面教育)，以及教育家晏陽初先生致力的全面發(fā)展，都基于其時(shí)的社會(huì)背景，而且產(chǎn)生了積極的社會(huì)發(fā)展促進(jìn)價(jià)值。
    “從四書五經(jīng)培育不出現(xiàn)代哲學(xué)，從《九章算術(shù)》也培養(yǎng)不了現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。”教育不是僅僅為了培養(yǎng)人的“一技之長”，而是小到一個(gè)人文化人格、大到關(guān)乎民族競爭力的承載支點(diǎn)。即使“術(shù)業(yè)有專攻”，也需要“聞道有先后”來相輔相成。當(dāng)“學(xué)工的不懂理，更不懂文，學(xué)機(jī)械的不懂電氣，學(xué)制造的不懂汽車”，當(dāng)文理分科致力于各取所長變成“各避弱點(diǎn)”，并由此變得越來越“瘸腿”和“單面人”，只能說文理分科的模式讓教育變得越來越不完整，甚至開始“殘缺”。是故，“在世界上只有中國這么做”的文理分科，確實(shí)到了重新論證的歷史節(jié)點(diǎn)。