前言
　　第一章 金錢游戲的開(kāi)始
　　第二章 銀行的威力——文藝復(fù)興時(shí)期最大托拉斯的興衰
　　第三章 金融界交易所的誕生
　　第四章 熱衷于鮮花的投機(jī)商們
　　第五章 冒險(xiǎn)家們夢(mèng)想著殖民地
　　第六章 法國(guó)的貨幣“革命”
　　第七章 一個(gè)金融家族的奇跡
　　第八章 蒸汽時(shí)代的鐵路投機(jī)者
　　第九章 杰?古爾德的黃金陰謀
　　第十章 德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代：投機(jī)者的時(shí)代
　　第十一章 20億法郎消失在熱帶叢林之中
　　第十二章 價(jià)格剛剛起步
　　第十三章 當(dāng)華爾街面臨崩潰
　　第十四章 依瓦?克魯格的火柴帝國(guó)
　　第十五章 海外投資服務(wù)公司的騰飛和沒(méi)落
　　第十六章 亨特兄弟的白銀冒險(xiǎn)失敗？
　　第十七章 破滅的投機(jī)泡沫
　　第十八章 不平靜的年代——90年代的股市震動(dòng)
　　第十九章 日本的衰退 1990-1992
　　第二十章 1997金融危機(jī)
　　第二十一章 “新經(jīng)濟(jì)”的崩潰
　　第二十二章 恐怖主義分子對(duì)交易所的襲擊
　　結(jié)束語(yǔ)
　　參考文獻(xiàn)

　　開(kāi)始，我以為這又是一本如今受到熱捧的關(guān)于如何投資理財(cái)?shù)慕炭茣?shū)，看過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)它更像是在記載和剖析真實(shí)史實(shí)，而更重要的，這本“史書(shū)”卻適合每一位熱衷于投資理財(cái)?shù)娜恕?BR>　　從古希臘古羅馬時(shí)期最原始的金錢游戲開(kāi)始到東印度公司的輝煌、從美國(guó)華爾街的崩盤再到日本的衰退、從東南亞金融危機(jī)再到恐怖主義對(duì)于股市的沖擊……它撥云見(jiàn)日般地看清楚了翻云覆雨的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)背后那只手。讀者會(huì)在震驚之余發(fā)現(xiàn)后來(lái)清醒冷靜之后，看起來(lái)那么愚蠢而荒誕的諸多事情，竟然在歷史上那么頻繁地發(fā)生著，而且群眾基礎(chǔ)幾乎都是廣泛到了全民參與的地步。看來(lái)，盡管各國(guó)國(guó)情相差甚遠(yuǎn)、國(guó)民性格大相徑庭，但是無(wú)論中外，沒(méi)有人可以抵御泡沫一樣美麗的謊言、也沒(méi)有人可以擺脫資本的戲弄；盡管投資活動(dòng)、資本活動(dòng)的載體已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)地現(xiàn)代化了。但是無(wú)論古今，人性中的貪婪、恐懼、盲從這些劣根性卻仍踏步不前。
　　以史為鏡可以知興替，的確如此。那場(chǎng)對(duì)于郁金香的瘋狂投資，在幾年前發(fā)生在中國(guó)對(duì)于普洱茶的驟然升溫的投機(jī)重新找到了影子。祖父是位在茶葉界從業(yè) 60 年的老茶人，雖然早已退休，但出于對(duì)茶葉的熱愛(ài)，年逾古稀仍在經(jīng)營(yíng)一家茶葉小店，他倉(cāng)庫(kù)里多年前留下的普洱，被一個(gè)人一買再買，這位有著60 年經(jīng)驗(yàn)的老茶人對(duì)此大惑不解——論味道、論質(zhì)量、論色澤，這樣的普洱只能算是還能喝，怎么值得有人一再要求多買呢？他不知道，現(xiàn)在的普洱已經(jīng)脫離了茶的領(lǐng)域，而成為一種投機(jī)品。但是，當(dāng)一件商品被炒得遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離其真實(shí)價(jià)值，并且?guī)缀跛�有的資金都已經(jīng)進(jìn)入的時(shí)刻，就會(huì)發(fā)生僵持，進(jìn)而由于巨大的非正常價(jià)值無(wú)人接手而發(fā)生崩盤。花用于觀賞、茶用于品嘗，這么樸素的道理在資本的巨大光環(huán)面前被人們視而不見(jiàn)。荒唐總有落幕的時(shí)候，北京茶市上演的暴露神話也終于崩盤。游戲終止，必然又是幾家歡樂(lè)多家愁。
　　任何模式，當(dāng)無(wú)人接盤時(shí)，就會(huì)崩盤。盛極必衰始終是一個(gè)不斷現(xiàn)身的真理。用這一個(gè)來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)今的中國(guó)股市恐怕暫時(shí)還不太合適，但畢竟，把這一點(diǎn)牢記于心還是必要的。2006 年下半年開(kāi)始突然變得炙手可熱的股市，吸引了各大金融機(jī)構(gòu)門口長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。一旦開(kāi)了股市的賬戶，財(cái)富便打著滾地增長(zhǎng)，這在某一段時(shí)間是真實(shí)的情況。面對(duì)如此唾手可得的收益，不少人取出了存款、變賣了汽車、抵押了房產(chǎn)，全部家當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)入了股市。4000 點(diǎn)、4500 點(diǎn)、5000 點(diǎn)、6000 點(diǎn)……大盤一路引吭高歌。我并不能預(yù)知 2008 年初的重新回歸 4000 多點(diǎn)在漫長(zhǎng)的股市變動(dòng)中意味著什么，但還是建議，股民們努力去區(qū)分哪些上市公司是在良性運(yùn)作而哪些不過(guò)是空殼和概念；多想想哪些增值財(cái)富來(lái)自于公司良好的業(yè)績(jī)而哪些只是來(lái)自于瘋狂的投資。
　　借用本書(shū)前言中的一句話“這本書(shū)是一份直觀教材，至少對(duì)下一次的投機(jī)浪潮會(huì)有所啟示。請(qǐng)相信，它必然會(huì)到來(lái)。”如果你的書(shū)桌左邊不斷變換著五花八門的各類投資理財(cái)讀物，請(qǐng)把這本書(shū)永遠(yuǎn)放在書(shū)桌右邊。

　　第一章　金錢游戲的開(kāi)始

　　男人必須有能力使財(cái)產(chǎn)增值。一個(gè)人死后的賬冊(cè)表明，他后天取得的要比繼承的多，那他才是個(gè)受人尊重并且具有高尚精神的人。
　　——羅馬元老院貴族加圖給兒子的告誡
　　誰(shuí)能靠其財(cái)產(chǎn)的利息組建并供養(yǎng)一個(gè)軍團(tuán)，誰(shuí)才能稱得上是富有。
　　——富可敵國(guó)的古羅馬統(tǒng)帥克拉蘇的名言

　　從物物交換到貨幣交易

　　使用信用卡和現(xiàn)金購(gòu)物在當(dāng)今看來(lái)是再自然不過(guò)了，幾乎所有的商品和服務(wù)我們都可以毫不費(fèi)事地用貨幣購(gòu)得。然而這一切卻絕非自古而然。在遠(yuǎn)古時(shí)期，交換就是一個(gè)十分棘手的問(wèn)題，因?yàn)榻粨Q的一方必須首先找到一個(gè)確需此物的交易伙伴，同時(shí)對(duì)方愿意出讓的物品又為自己所需。這樣對(duì)于那些手持生活必需品（比如糧食）的人來(lái)說(shuō)，交換就會(huì)容易得多。然而糧食又有不易儲(chǔ)藏、質(zhì)量不穩(wěn)定以及價(jià)值低等一系列缺點(diǎn)。所以高價(jià)值的大宗交易在當(dāng)時(shí)很難實(shí)現(xiàn)——它必須調(diào)動(dòng)整個(gè)車隊(duì)，還要嚴(yán)防偷襲，消耗很大。
　　用金銀充當(dāng)媒介，交換就大大簡(jiǎn)化了。這些金屬滿足了作為交換媒介的一個(gè)重要前提——它們稀少并因此珍貴，而且不易腐蝕。沒(méi)有人愿意用珍貴的東西同身邊隨處可得的物品進(jìn)行交換。而貴重金屬恰恰需要人人苦苦搜尋、采掘、冶煉、提純。
　　這樣的交換媒介到底從何時(shí)開(kāi)始引入已經(jīng)很難考證了。但在公元前15世紀(jì)有一神廟碑文記載，埃及法老圖特摩斯三世就曾讓那些被其征服的亞洲部落用黃金支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。而在此之前的一千年里，以黃金作為交換媒介在幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的兩河流域已經(jīng)很普遍了。
　　要避免對(duì)交換媒介進(jìn)行反復(fù)稱量和品質(zhì)鑒定，就必須將其統(tǒng)一。這一點(diǎn)最終是通過(guò)以標(biāo)準(zhǔn)重量鑄造硬幣來(lái)實(shí)現(xiàn)的，鑄幣上還刻有相應(yīng)的標(biāo)識(shí)。這種標(biāo)準(zhǔn)必須是普遍認(rèn)可的，并依賴于一定的機(jī)構(gòu)或者權(quán)威，應(yīng)當(dāng)由它們負(fù)責(zé)在金屬小片即硬幣上印刻合適的標(biāo)記和圖案。已發(fā)掘的硬幣表明，最早的硬幣產(chǎn)生于小亞細(xì)亞。它們很可能是在公元前7世紀(jì)在小亞細(xì)亞的呂底亞鑄造的。當(dāng)時(shí)的東地中海地區(qū)是世界貿(mào)易的中心。
　　正因?yàn)橘F重金屬制成的硬幣可以方便地使用，其價(jià)值又被普遍認(rèn)可，所以這些硬幣——亦即貨幣——對(duì)當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易起了巨大的推動(dòng)作用。然而，貨幣的產(chǎn)生也為早期的投機(jī)活動(dòng)和金融冒險(xiǎn)掃清了道路。因?yàn)樗�除了可以作為交換媒介和保值工具使用外，還是絕好的計(jì)價(jià)單位。

　　舊約中的投機(jī)活動(dòng)　

　　早在舊約中就記載了一位極有遠(yuǎn)見(jiàn)的大投機(jī)家，他同統(tǒng)治者緊緊勾結(jié)在一起從事投機(jī)活動(dòng)。
　　有一次埃及法老夢(mèng)見(jiàn)，先是出現(xiàn)7頭肥肥的奶牛，隨后又跟出7頭極其瘦弱的；接著7個(gè)鼓鼓的麥穗被7個(gè)干癟的吞噬了。這個(gè)神秘但又似乎很重要的夢(mèng)境難倒了所有的解夢(mèng)者。只有剛剛從監(jiān)獄釋放出的約瑟能夠解釋這個(gè)神諭。他說(shuō)此夢(mèng)預(yù)示著7個(gè)豐年和7個(gè)災(zāi)年，并且向法老建議，在豐收的年份要大量貯存收獲的莊稼，以備隨后的歉收年之需。法老頓時(shí)恍然大悟，并且深受感動(dòng)。他任命聰明智慧的約瑟為全埃及的宰相：“在埃及全地，若沒(méi)有你的命令，不許人擅自行事。”（1摩西，41，42）
　　約瑟于是利用這個(gè)預(yù)言策劃了一個(gè)長(zhǎng)期的投機(jī)戰(zhàn)略。在收成好的年份他以低價(jià)購(gòu)進(jìn)大量糧食，在貯倉(cāng)中囤積起來(lái)。估計(jì)農(nóng)民們當(dāng)時(shí)還暗自慶幸，有“國(guó)家干預(yù)基金”購(gòu)進(jìn)豐年多余的糧食，這樣糧價(jià)就穩(wěn)定了。但他們高興得太早了!當(dāng)7個(gè)歉收年真正到來(lái)的時(shí)候，約瑟和他的生意搭檔法老展現(xiàn)出了作為投機(jī)家的出色才華。對(duì)于一個(gè)信奉“神”的人來(lái)說(shuō)，約瑟絕對(duì)是在毫無(wú)廉恥和肆無(wú)忌憚地工作。法老和約瑟利用他們作為最重要的糧食供應(yīng)商的壟斷地位，強(qiáng)迫購(gòu)買者接受不公正的價(jià)格。他們第一步先將國(guó)內(nèi)的貨幣占為己有，隨著購(gòu)買者的支付能力越來(lái)越弱，為了免于挨餓，他們不得不出讓自己的牲口。最終這些貧窮的埃及人還要被迫交出土地，要想生存，他們只能賣身給法老做農(nóng)奴。至此，人們對(duì)這位約瑟宰相徹底失望了。爆管后來(lái)農(nóng)民被允許保留了耕地，但約瑟就此引入了高達(dá)20％的收入稅。這樣，這場(chǎng)投機(jī)活動(dòng)不僅在當(dāng)時(shí)達(dá)到了空前的規(guī)模——整個(gè)國(guó)家的土地在事實(shí)上都落入法老之手，而且它的成功是持久的，因?yàn)檫@次投機(jī)使埃及的自由民淪為法老的附屬，并且在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)，統(tǒng)治者都可以通過(guò)稅收的形式源源不斷地攫取收益。如此規(guī)模的投機(jī)效果，幾個(gè)世紀(jì)以后的股票大炒家也望塵莫及。
　　埃及的法老們還積極涉足其他的大宗買賣。所有的采石場(chǎng)和礦山都由統(tǒng)治者自己負(fù)責(zé)開(kāi)采。統(tǒng)治埃及長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)直至公元前夕的托勒密王朝甚至還插手工業(yè)領(lǐng)域——他們占有制革廠、紡織廠、煉油廠和莎草紙廠。幾乎所有的城市或國(guó)家統(tǒng)治者都成為了該地區(qū)最大的企業(yè)家和銀行家。不過(guò)在金融方面，他們也并非總是很在行。波斯國(guó)王們就曾要求在其大帝國(guó)......