河北與海，說來話長。《河北省志·海洋志》第一編講“海陸變遷”，從八萬五千年前的滄州海侵到進入人類歷史后黃河、海河入海口的屢次變化，促動了河北海濱的嬗變。這兩截如今加起來487公里長，有著海鮮、沙灘和石油的岸線上，不知已經歷而且還要經歷多少的飄移幻化。
　　其實，滄桑之變并不都需要成千上萬年來完成。像曹妃甸，在1890年刻版的《灤州志》中附的地圖上，這個島上還有廟宇和漁民住房多處，說明是個適合人居的較大海島，經歷了幾次大的風暴潮變成了面積很小的離岸沙壩。而今，這里成了舉世矚目的大工地，幾年時間從原來只有4平方公里的小島變成了陸島相連的半島，造地面積已達40平方公里，而且還在不斷擴大。
　　從這本《海洋志》的最后一編“海洋文化遺存與習俗”中，可感受到人類與海洋關系的演化。碣石一帶似乎是中國傳統詠海之地，從秦始皇、魏武帝、唐太宗到康熙、乾隆直到毛主席，都曾在這里流連吟詠，將這些詩作讀下來似乎能體味到海的氣息越來越濃。秦始皇《碣石門辭》沒多少海味，“天下咸撫”、“請刻此石”，所謂天下，并不包括海洋，至今海南仍有天涯一景，陸地的邊緣也就是天的界限，這或許是國人對海洋最早的認知。魏武《觀滄海》“秋風蕭瑟，洪波涌起”其實只是一個“觀”字。唐太宗《春日望海》“有形非易測，無源詎可量”，多少有了點體察“海情”的意思。到了康熙《登望海樓》“往來萬國奉梯航”，算是知道了海可以“往來萬國”。　
　　人類的世界日漸“大”，海就日漸“小”了。前些日，冀東發現大油田，這海中的發現將直接影響國家經濟以至個人生活，海洋已越來越成為人類家園的一部分。這種演變，是另一種意義上的滄桑。紀念毛主席誕辰百年時有一個十多集的電視片，片尾唱的是《浪淘沙·北戴河》：“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”屬于每個人的時間大多不超過百年，這短暫的時間卻可讓人感知許多滄桑，也能創造出許多滄桑。