[進入汶川地震專題]

新華社發(趙曉明攝)

　　四川汶川大地震發生后，成千上萬首詩歌出現在網絡、報紙、手機短信上，全社會迸發出巨大的詩歌創作激情。人們用詩歌抒懷，表達災難的悲慘和痛苦、人們的堅強與希望，表達災難中各種各樣的愛與溫情。借著詩歌的力量，我們獲得了堅強。

宣泄完痛苦，就找到了力量

　　“心被挖了一塊，痛楚就會遍及全身/一個小小裂縫，就會撕裂整個全部/我原本以為自己了解何謂痛苦/現在我才終于知道/最強烈的痛苦是凹陷型的/它將一切吸入進去，狠狠噬咬/撕成碎片，化為虛無。”
　　這首詩的作者是《天涯》雜志的主編李少君。“地震剛發生時，我先是急切地在各類媒體上了解更多信息。然而，隨著信息增多，一方面為那么多逝去的生命感到悲傷，另一方面，覺得在大自然面前人很脆弱。這種感覺折磨著我，讓我一段時間以來什么話也不想說，有氣無力，接近衰竭。一直到5月19日晚，突然有了寫詩的沖動，從5月20日零點多開始寫，1點就寫完了，寫完就直接掛在了網上。”李少君說。
　　這首詩作在天涯社區的點擊量已經超過了10萬次。地震發生以來，無論在天涯社區，還是在新華網、人民網、新浪網等各大網站，無論是報紙還是出版社、文學刊物，都給了詩歌以極大的版面和空間，此外，各種形式的詩歌朗誦會、賑災詩會正在各地展開。
　　記者在后面的跟帖中看到，不少網友認為這首詩道出了他們的心聲和狀態，有網友說：“不知道是怎么了，快10天了，整天昏沉沉的，有時候默默流淚，有時候半夜猛然醒來，有時候開車也走神兒。四川在中國地圖的中心位置，我想，很多中國人的心臟上，都被挖了一刀。”

體味詩歌的溫情與力量

　　“寫完以后，突然有了一種輕松感，好像把壓抑在心頭的東西卸下來，覺得自己應該做點事情。5月20日，我發動一些詩人在海口搞了一個‘心系四川’的燭光詩歌朗誦會，用這樣的方式表達我們的支援。寫完詩后，我發現我變得堅強了，把內心的強烈痛苦宣泄后，我們就找到了力量。”李少君說。
　　“在北京的午后挽一支雛菊/在漫長的三分鐘里我看到了沉痛的祖國/祖國，這個詞/第一次出現在我孱弱的詩行里/她額頭西南方的一角/正發著持續的高燒……”
　　作為一名詩人、北京教育學院中文系教授、曾經歷了唐山大地震的霍俊明，對這場災難，有著其他人難以體味的痛楚。1976年，他1歲，大他3歲的表兄被舅媽包上被子從窗子推了出去，幸免于難，而舅舅和舅媽卻被深深地埋進了廢墟……
　　霍俊明說：“這場災難給我最大的觸動是，災難面前，人都是脆弱的，然而內心里面，我們都要強大起來。”
　　霍俊明說，后來他寫了《少不更事的你，仍在歡笑》和《在北京的午后挽一支雛菊》兩首詩。“感動與悲痛從來都不用學習，這場災難會成為民眾永久的記憶。然而對于親歷者，我寧愿他們忘卻，這樣他們才有前行的力量。”霍俊明說。
　　然而，5月12日14時28分這個時刻，已經成了多少喪失親人的人從此揮之不去的夢魘？
　　“我走了你就看花/看那大地上百花齊放/他們就像活著的我一樣。”37歲的濟南某出版機構的編輯楊天逸說，她在網絡上看到《媽媽，我告訴你一句話》《孩子快抓緊媽媽的手》這樣的詩歌，淚水洶涌而出。“我也是為人父母，這幾天看到大地震中，很多孩子離我們而去，有的手中還緊握著筆，心就被揪得生疼。這些詩把我們內心的抑郁和悲傷，一行一行地牽出來，化為淚水。詩歌撫慰著我們的傷痛，讓我們體味到人間的溫情。”

詩是心的聲音

　　南京師范大學教授何言宏認為，震后這種詩歌創作旺盛的現象，說明我們中華民族詩的觸角、詩的心靈、詩的精神仍然非常敏銳。一旦面對災難，整個社會就會迸發出巨大的創作熱潮。
　　“人們在表達最強烈的情感時，必須使用詩歌，因為它能表達最深入、最直接的情感。”李少君說，“詩歌在平凡、平和的時代被邊緣化是正常的，因為平凡的生活中缺乏強烈的情感。地震大災難出現，我們內心強烈的情感不可能慢條斯理地用小說、評論的方式來表達，只有用詩歌這種形式。”
　　“詩是心的聲音。”山東師范大學中文系教授宋遂良說，因為是快速反應，大部分詩作的美學價值不是太高，它更多的意義在于呼喚，表達民族的堅韌、信念、樂觀、勇氣及動人的情感。這些詩作，應該成為未來把握這段歷史的一種方式，因為它忠實記錄了大災難前中國人的思想和情感。
　　同為詩評家的霍俊明、何言宏認為，這次詩歌大面積出現在社會生活中，也提醒我們，詩歌有關注社會現實的功能，強化這種功能，強化參與現實的意識，強化與社會的溝通，才是以后詩歌創作的通途。
　　在大災難中，詩歌就是光，照亮了我們的痛苦，讓我們在詩里，撫平憂傷，找到慰藉，獲得力量。