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2007-11-12 本報記者:吳廣生 來源:經(jīng)濟(jì)參考報 |
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“奇石、古石不是富貴的象征,但案幾上的一只小小愛石,往往是人們學(xué)養(yǎng)品格的外延,能呈現(xiàn)一種超凡脫俗的高雅情趣。”知名奇石收藏家張傳倫近日在接受記者采訪時表示,“石不能言最可人、最怡人。” “皺透漏瘦之形,清奇古怪之意,謂之奇石。”張傳倫說,我國自古有珍藏奇石之風(fēng),藏石大家不乏其人。 唐代的名相牛僧儒、李德裕兩人在政見上大相徑庭,但在玩石上卻是公認(rèn)的石癡。蘇東坡也有愛石雅好,因深感一石之美無法比喻,遂刻石銘“豈多言”;同時代的米芾,被后世奉為賞石的盟主,曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺“寶晉庵研山”。至于宋徽宗,更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只,依其形質(zhì),親躬御題,定名為“宣和六十五石”;清乾隆則把米芾后裔米萬鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百噸的奇石青芝岫視為國寶,運(yùn)到頤和園,不僅三題石銘,還題詩數(shù)首。 眼下,越來越多的人受中國傳統(tǒng)文化的熏染,深諳“室無石不雅”的奧妙,收藏奇石蔚然成風(fēng)。但在20年前,中國藏石家寥若晨星,國內(nèi)的文物公司、博物館對奇石基本上是不入藏、不收購。 張傳倫介紹說,那時的奇石無價可言,幾乎成為無用之物,常常是有石無座,或有座無石,甚至把原配的木座當(dāng)廢物生火。 美國著名雕塑家理查德·羅森波姆憑借藝術(shù)家獨(dú)具的審美眼光,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)古石實(shí)乃最高妙的天然雕塑,抓住中國古石收藏千載難逢的機(jī)遇,先后20次遠(yuǎn)渡重洋到中國“淘寶”,以今日聽來令人咋舌的低價買走了許多奇石,并將中國傳統(tǒng)古石稱為“學(xué)者石”、“文人石”,在各地巡展,帶動了中國古石收藏行業(yè)。
張傳倫說他本人就是在上世紀(jì)90年代初受與理查德·羅森波姆有商業(yè)往來的表弟影響開始與奇石結(jié)緣的。 他先后收藏了可與理查德·羅森波姆的寶中之寶“尊貴的老人”媲美的英德峰石、與北京故宮一水晶單柱體石山同一種性的水晶原石,但他最引為自豪的,卻是石磬的收藏。 “奇石雅,而磬更具古風(fēng)。石頭玩到極致處就是磬了。”他說,磬是古石的源頭,也是中國禮樂文化的源頭。磬的歷史堪與編鐘相比,甚至更早。磬的金玉之聲讓人難以想像是石頭發(fā)出的聲音。磬的千古不移、恒定不變的堅(jiān)貞氣質(zhì),給人不盡的美感和聯(lián)想。在收藏界,古玩玉器、瓷器字畫易得,磬是很難見得到、買得起的。 張傳倫的家中,收藏了從新石器時代到民國時期的磬達(dá)數(shù)十件,其中包括夏、商、春秋、戰(zhàn)國、漢、南北朝、宋、明、清等朝代的磬,分別以3至16枚成組,初步形成了系列。目前他正在撰著磬史,填補(bǔ)這一領(lǐng)域的空白。 |
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