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| 2007-11-12 本報記者:吳廣生 來源:經(jīng)濟(jì)參考報 |
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“奇石、古石不是富貴的象征，但案幾上的一只小小愛石，往往是人們學(xué)養(yǎng)品格的外延，能呈現(xiàn)一種超凡脫俗的高雅情趣。”知名奇石收藏家張傳倫近日在接受記者采訪時表示，“石不能言最可人、最怡人。”
“皺透漏瘦之形，清奇古怪之意，謂之奇石。”張傳倫說，我國自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。
唐代的名相牛僧儒、李德裕兩人在政見上大相徑庭，但在玩石上卻是公認(rèn)的石癡。蘇東坡也有愛石雅好，因深感一石之美無法比喻，遂刻石銘“豈多言”；同時代的米芾，被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺“寶晉庵研山”。至于宋徽宗，更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為“宣和六十五石”；清乾隆則把米芾后裔米萬鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百噸的奇石青芝岫視為國寶，運(yùn)到頤和園，不僅三題石銘，還題詩數(shù)首。
眼下，越來越多的人受中國傳統(tǒng)文化的熏染，深諳“室無石不雅”的奧妙，收藏奇石蔚然成風(fēng)。但在20年前，中國藏石家寥若晨星，國內(nèi)的文物公司、博物館對奇石基本上是不入藏、不收購。
張傳倫介紹說，那時的奇石無價可言，幾乎成為無用之物，常常是有石無座，或有座無石，甚至把原配的木座當(dāng)廢物生火。
美國著名雕塑家理查德·羅森波姆憑借藝術(shù)家獨(dú)具的審美眼光，發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)古石實(shí)乃最高妙的天然雕塑，抓住中國古石收藏千載難逢的機(jī)遇，先后20次遠(yuǎn)渡重洋到中國“淘寶”，以今日聽來令人咋舌的低價買走了許多奇石，并將中國傳統(tǒng)古石稱為“學(xué)者石”、“文人石”，在各地巡展，帶動了中國古石收藏行業(yè)。
張傳倫說他本人就是在上世紀(jì)90年代初受與理查德·羅森波姆有商業(yè)往來的表弟影響開始與奇石結(jié)緣的。
他先后收藏了可與理查德·羅森波姆的寶中之寶“尊貴的老人”媲美的英德峰石、與北京故宮一水晶單柱體石山同一種性的水晶原石，但他最引為自豪的，卻是石磬的收藏。
“奇石雅，而磬更具古風(fēng)。石頭玩到極致處就是磬了。”他說，磬是古石的源頭，也是中國禮樂文化的源頭。磬的歷史堪與編鐘相比，甚至更早。磬的金玉之聲讓人難以想像是石頭發(fā)出的聲音。磬的千古不移、恒定不變的堅(jiān)貞氣質(zhì)，給人不盡的美感和聯(lián)想。在收藏界，古玩玉器、瓷器字畫易得，磬是很難見得到、買得起的。
張傳倫的家中，收藏了從新石器時代到民國時期的磬達(dá)數(shù)十件，其中包括夏、商、春秋、戰(zhàn)國、漢、南北朝、宋、明、清等朝代的磬，分別以3至16枚成組，初步形成了系列。目前他正在撰著磬史，填補(bǔ)這一領(lǐng)域的空白。 |
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