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    1. 中醫(yī)最應(yīng)該“約戰(zhàn)”的是科學(xué)化
      2014-11-19    作者:郭文婧    來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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      【字號(hào)
        近日,西醫(yī)懸賞10萬元挑戰(zhàn)中醫(yī)能否診脈驗(yàn)孕的消息引發(fā)關(guān)注。發(fā)起者“燒傷超人阿寶”通過微博稱,目前挑戰(zhàn)賽正在籌備,專業(yè)的CRO機(jī)構(gòu)(合同研究組織)已就位。除此前迎戰(zhàn)的北京中醫(yī)藥大學(xué)楊楨醫(yī)師外,成都老中醫(yī)呂即來也報(bào)名參賽,并自愿出20萬作為獎(jiǎng)金。
        在中醫(yī)多被質(zhì)疑,甚至被極少數(shù)人認(rèn)為是“偽科學(xué)”的背景下,中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)失敗,將進(jìn)一步坐實(shí)“偽科學(xué)”的懷疑;中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)成功,將有利于挽回社會(huì)信任。在西醫(yī)率先挑戰(zhàn)的情況下,有中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn),而且應(yīng)戰(zhàn)者增加,這無疑是一件好事。然而,如果約戰(zhàn)僅僅局限在“把脈驗(yàn)孕”,也只能分出準(zhǔn)確率的高下,并不能真正鑒別“真科學(xué)”與“偽科學(xué)”,意義十分有限。所以,中西醫(yī)“約戰(zhàn)”,應(yīng)來得更全面猛烈些。
        中醫(yī)在我國歷史悠久,從來不缺理論和經(jīng)驗(yàn),不缺語言邏輯和哲學(xué)邏輯。但是,在以數(shù)理邏輯為基礎(chǔ)的科學(xué)化浪潮下,中醫(yī)的發(fā)展卻滯后了,無法接受現(xiàn)代科學(xué)觀察和分析手段的檢驗(yàn),所以呈現(xiàn)日益邊緣化的趨勢(shì)。除非歷史倒轉(zhuǎn),整個(gè)社會(huì)的科學(xué)化范式發(fā)生轉(zhuǎn)變,中醫(yī)如果不能順應(yīng)時(shí)代要求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與科學(xué)化,就難以真正成為世界公認(rèn)的可以與西醫(yī)并列的醫(yī)學(xué),中醫(yī)的邊緣化趨勢(shì)只會(huì)更加加劇,求助中醫(yī)也就只是“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”。
        筆者認(rèn)為,加強(qiáng)中醫(yī)教育,關(guān)注中醫(yī)的發(fā)展的真正的核心就是要推進(jìn)中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化,僅靠傳統(tǒng)意義上的自我辯護(hù),很難使中醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。中西醫(yī)約戰(zhàn)“把脈驗(yàn)孕”,在中醫(yī)生死存亡的歷史上,即使只是一個(gè)插曲,也難免要書寫一筆。“約戰(zhàn)”就是挑戰(zhàn),中醫(yī)不僅需要回應(yīng)西醫(yī)的挑戰(zhàn),更應(yīng)該進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。事實(shí)上,中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化進(jìn)程,一直都在摸索中完善,目前單位病例診治、多個(gè)病例觀察都已經(jīng)取得較大進(jìn)展,到了對(duì)照分析找出確定性的階段。
        以“把脈驗(yàn)孕”為例,即使中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)贏了西醫(yī),但如果不能將技術(shù)要點(diǎn)科學(xué)化,就難以真正普及,人們?cè)诟袊@少數(shù)中醫(yī)的神奇外,一般病癥仍不會(huì)冒著被“誤診”的風(fēng)險(xiǎn)都去找中醫(yī)解決。因此,要拯救中醫(yī),在準(zhǔn)確率上迎戰(zhàn)西醫(yī)的挑戰(zhàn)還只是邁出了第一步,筆者以為,這一步可以來得更猛烈些,以民間為主導(dǎo),從更多的切入點(diǎn)入手,或者先在感覺或輿論上為中醫(yī)的生存贏得時(shí)間與空間,或者促使人們特別是廣大中醫(yī)更加深刻地認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的危機(jī)所在,從而真正臥薪嘗膽,助祖國的中醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。
        更急迫要做的是,中醫(yī)應(yīng)該在更大范圍內(nèi)“約戰(zhàn)”自我,一方面,通過自己“約戰(zhàn)”自己,建立起中醫(yī)的專科專家隊(duì)伍;另一方面,通過自己“約戰(zhàn)”自己,在對(duì)照分析找出確定性上取得突破,建立起自己的數(shù)理邏輯解釋體系,從而增強(qiáng)中醫(yī)語言邏輯和哲學(xué)邏輯的說服力。中醫(yī)自己“約戰(zhàn)”自己,一定要切忌“練真氣打通任督二脈”式的浮華,要埋頭向下做實(shí)驗(yàn),而這方面更需要國家科研經(jīng)費(fèi)的大力支持。
        無論如何,目前出現(xiàn)的西醫(yī)“約戰(zhàn)”中醫(yī),都不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的科普活動(dòng);從歷史的考量上觀照,更不應(yīng)只含糊其辭地抱著“各有千秋”的敷衍心態(tài)。所以,我們應(yīng)該跳出“約戰(zhàn)”思考“約戰(zhàn)”,將重點(diǎn)放到中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化上面,這才是拯救中醫(yī)、推廣中醫(yī)的最好最有效路徑。 
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