近日，西醫(yī)懸賞10萬元挑戰(zhàn)中醫(yī)能否診脈驗(yàn)孕的消息引發(fā)關(guān)注。發(fā)起者“燒傷超人阿寶”通過微博稱，目前挑戰(zhàn)賽正在籌備，專業(yè)的CRO機(jī)構(gòu)（合同研究組織）已就位。除此前迎戰(zhàn)的北京中醫(yī)藥大學(xué)楊楨醫(yī)師外，成都老中醫(yī)呂即來也報(bào)名參賽，并自愿出20萬作為獎(jiǎng)金。
　　在中醫(yī)多被質(zhì)疑，甚至被極少數(shù)人認(rèn)為是“偽科學(xué)”的背景下，中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)失敗，將進(jìn)一步坐實(shí)“偽科學(xué)”的懷疑；中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)成功，將有利于挽回社會(huì)信任。在西醫(yī)率先挑戰(zhàn)的情況下，有中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)，而且應(yīng)戰(zhàn)者增加，這無疑是一件好事。然而，如果約戰(zhàn)僅僅局限在“把脈驗(yàn)孕”，也只能分出準(zhǔn)確率的高下，并不能真正鑒別“真科學(xué)”與“偽科學(xué)”，意義十分有限。所以，中西醫(yī)“約戰(zhàn)”，應(yīng)來得更全面猛烈些。
　　中醫(yī)在我國歷史悠久，從來不缺理論和經(jīng)驗(yàn)，不缺語言邏輯和哲學(xué)邏輯。但是，在以數(shù)理邏輯為基礎(chǔ)的科學(xué)化浪潮下，中醫(yī)的發(fā)展卻滯后了，無法接受現(xiàn)代科學(xué)觀察和分析手段的檢驗(yàn)，所以呈現(xiàn)日益邊緣化的趨勢(shì)。除非歷史倒轉(zhuǎn)，整個(gè)社會(huì)的科學(xué)化范式發(fā)生轉(zhuǎn)變，中醫(yī)如果不能順應(yīng)時(shí)代要求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與科學(xué)化，就難以真正成為世界公認(rèn)的可以與西醫(yī)并列的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)的邊緣化趨勢(shì)只會(huì)更加加劇，求助中醫(yī)也就只是“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”。
　　筆者認(rèn)為，加強(qiáng)中醫(yī)教育，關(guān)注中醫(yī)的發(fā)展的真正的核心就是要推進(jìn)中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化，僅靠傳統(tǒng)意義上的自我辯護(hù)，很難使中醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。中西醫(yī)約戰(zhàn)“把脈驗(yàn)孕”，在中醫(yī)生死存亡的歷史上，即使只是一個(gè)插曲，也難免要書寫一筆。“約戰(zhàn)”就是挑戰(zhàn)，中醫(yī)不僅需要回應(yīng)西醫(yī)的挑戰(zhàn)，更應(yīng)該進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。事實(shí)上，中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化進(jìn)程，一直都在摸索中完善，目前單位病例診治、多個(gè)病例觀察都已經(jīng)取得較大進(jìn)展，到了對(duì)照分析找出確定性的階段。
　　以“把脈驗(yàn)孕”為例，即使中醫(yī)應(yīng)戰(zhàn)贏了西醫(yī)，但如果不能將技術(shù)要點(diǎn)科學(xué)化，就難以真正普及，人們?cè)诟袊@少數(shù)中醫(yī)的神奇外，一般病癥仍不會(huì)冒著被“誤診”的風(fēng)險(xiǎn)都去找中醫(yī)解決。因此，要拯救中醫(yī)，在準(zhǔn)確率上迎戰(zhàn)西醫(yī)的挑戰(zhàn)還只是邁出了第一步，筆者以為，這一步可以來得更猛烈些，以民間為主導(dǎo)，從更多的切入點(diǎn)入手，或者先在感覺或輿論上為中醫(yī)的生存贏得時(shí)間與空間，或者促使人們特別是廣大中醫(yī)更加深刻地認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的危機(jī)所在，從而真正臥薪嘗膽，助祖國的中醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。
　　更急迫要做的是，中醫(yī)應(yīng)該在更大范圍內(nèi)“約戰(zhàn)”自我，一方面，通過自己“約戰(zhàn)”自己，建立起中醫(yī)的專科專家隊(duì)伍；另一方面，通過自己“約戰(zhàn)”自己，在對(duì)照分析找出確定性上取得突破，建立起自己的數(shù)理邏輯解釋體系，從而增強(qiáng)中醫(yī)語言邏輯和哲學(xué)邏輯的說服力。中醫(yī)自己“約戰(zhàn)”自己，一定要切忌“練真氣打通任督二脈”式的浮華，要埋頭向下做實(shí)驗(yàn)，而這方面更需要國家科研經(jīng)費(fèi)的大力支持。
　　無論如何，目前出現(xiàn)的西醫(yī)“約戰(zhàn)”中醫(yī)，都不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的科普活動(dòng)；從歷史的考量上觀照，更不應(yīng)只含糊其辭地抱著“各有千秋”的敷衍心態(tài)。所以，我們應(yīng)該跳出“約戰(zhàn)”思考“約戰(zhàn)”，將重點(diǎn)放到中醫(yī)的現(xiàn)代化與科學(xué)化上面，這才是拯救中醫(yī)、推廣中醫(yī)的最好最有效路徑。