QQ號碼、網(wǎng)絡游戲裝備、 “比特幣”等網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)，原則上應可繼承。

　　《人民日報》近日呼吁“是時候修改繼承法了”。我國《繼承法》頒布于1985年4月10日，近30年未作修改。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、家庭成員結(jié)構(gòu)的變化，繼承法的很多內(nèi)容早已不適應現(xiàn)實的需求，專家學者多次呼吁立法機關(guān)要盡快修改繼承法。

　　不可否認，現(xiàn)行《繼承法》對于保護私人財產(chǎn)權(quán)、尊重民事主體個人意志以及激勵人們創(chuàng)造財富等都發(fā)揮了重要作用。然而，由于現(xiàn)行《繼承法》制定于計劃經(jīng)濟時代，當時社會物資匱乏，家庭財產(chǎn)普遍較少，繼承關(guān)系也極為簡單，如今我國社會、經(jīng)濟、文化，包括人們的生活理念都發(fā)生了巨大變化，可以說當時的立法背景和理念與現(xiàn)在都不可同日而語，有了很大的區(qū)別，并且受到當時立法技術(shù)的局限，立法過于原則化。隨著我國經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，現(xiàn)行繼承法已顯現(xiàn)出諸多不適應，繼承法的滯后性和不完善性日益凸顯，迫切需要加以修改完善。

　　遺產(chǎn)范圍需要進一步擴大和確定。遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，財產(chǎn)的形態(tài)日益多樣化，遺產(chǎn)的范圍也應當作出相應的調(diào)整。如今，新的財產(chǎn)形態(tài)不斷出現(xiàn)，如公司股權(quán)、特許經(jīng)營權(quán)、采礦權(quán)等均具有重要的財產(chǎn)價值，應當被納入到遺產(chǎn)的范圍。此外，QQ號碼、網(wǎng)絡游戲裝備、 “比特幣”等網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)，只要法律沒有明確規(guī)定不能作為遺產(chǎn)的，原則上應可繼承。

　　遺囑形式需要進一步多元化。現(xiàn)行《繼承法》僅規(guī)定了五種遺囑形式：公證遺囑、自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展進步，繼承法的修改應該充分回應社會生活的需求，采取多樣化的遺囑形式。對于電子遺囑、打印后簽字的遺囑等均應該采取開放的態(tài)度予以認可。

　　繼承人范圍需要進一步擴充。法定繼承是指按照法律規(guī)定的繼承人范圍和順序、繼承份額等直接分割被繼承人遺產(chǎn)的制度。相對于多數(shù)大陸法系國家，我國所規(guī)定的法定繼承人范圍較窄。法定繼承人分為兩個順序：第一順序的法定繼承人包括：配偶、子女或者其晚輩直系血親(代位繼承人)、父母、對公婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務的喪偶兒媳和喪偶女婿;第二順序的法定繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。在此范圍之外的被繼承人的親屬，都無法繼承遺產(chǎn)。從今后的發(fā)展趨勢看，有必要適當擴大法定繼承人的范圍。繼承人范圍太窄，若被繼承人的親屬較少或者已經(jīng)死亡，甚至在很多情形下不存在法定繼承人，就可能導致被繼承人的遺產(chǎn)無人繼承最終被收歸國有，這并不符合保護私人合法財產(chǎn)的基本理念，也在客觀上損害了與被繼承人有血緣關(guān)系或撫養(yǎng)關(guān)系的其他人的利益。目前《繼承法》沒有規(guī)定孫子女、外孫子女的繼承人地位，而是通過代位繼承制度保護孫子女、外孫子女的繼承權(quán)。按照我國的傳統(tǒng)，孫子女、外孫子女在親屬中的地位往往頗為重要。建議孫子女、外孫子女作為第二順序繼承人，使其既能夠通過代位繼承而繼承第一順位的先亡父母應當繼承的遺產(chǎn)，又能夠通過第二順序的繼承得到遺產(chǎn)，增大孫子女、外孫子女的繼承幾率。建議增加第三順序的法定繼承人，將四親等以內(nèi)的其他旁系血親作為第三順序的法定繼承人(如叔、伯、姑、舅、外甥、侄子女)。

　　《繼承法》與千家萬戶的權(quán)益和利益乃至家庭和睦、社會和諧都密切相關(guān)。可以說，每一個家庭、每一位公民對于《繼承法》的修改都有話語權(quán)，立法機關(guān)應當尊重和善待公眾的立法建議，擴大公眾對《繼承法》修改的立法參與。建議把修法與普法有機結(jié)合起來，運用各種新媒體、發(fā)動專家學者，廣泛普及繼承法的相關(guān)法律知識，讓繼承法真正家喻戶曉、深入人心，“飛入尋常百姓家”。