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    1. 每一次災(zāi)難都以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償
      2013-04-22   作者:《國際金融報(bào)》社論  來源:國際金融報(bào)
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        4月20日8時(shí)02分,古城蘆山遭遇7級(jí)地震。距離汶川大地震5周年尚不足一月的時(shí)刻,強(qiáng)震再次撕裂中國的傷口:截至4月21日18時(shí),共有208人死亡失蹤、11826人受傷,像歷次地震一樣,房屋倒塌,道路中斷,居民生活受到嚴(yán)重影響。
        災(zāi)情深重讓中國人所有目光都朝向雅安蘆山。地震爆發(fā)后,子弟兵、醫(yī)生、新聞?dòng)浾摺⒚衿缶仍?duì)紛紛奔赴災(zāi)區(qū),爭分奪秒,與時(shí)間賽跑,把援助的手伸向等待救援的被困者。志愿者在殘?jiān)珨啾诘摹艾F(xiàn)場”守望相扶,并肩戰(zhàn)斗。
        災(zāi)難壓不垮偉大的人民。從汶川到玉樹再到雅安,災(zāi)難會(huì)給民族帶來沉重的負(fù)擔(dān),會(huì)給民眾留下難以抹去的心靈創(chuàng)傷,但是也讓人們空前凝聚,從中央到地方,從政府到民間,愛心爆發(fā),敢于付出和擔(dān)當(dāng)。
        人類所處村落,從來不缺災(zāi)難。中華民族就是從災(zāi)難中踏出了生路。廢墟是昨日的墳?zāi)梗彩敲魅盏募覉@;災(zāi)難是過去的終點(diǎn),更是新生的起點(diǎn)。因此,可以說,每一次災(zāi)難,都是對族群的訓(xùn)教,留下敬畏和珍惜的無言勸誡,讓人們互相關(guān)愛,共赴時(shí)艱。
        如果說,和災(zāi)難面對面拼打的時(shí)刻,人心內(nèi)在的品行光芒會(huì)集中爆發(fā);那么,每一次災(zāi)難更長遠(yuǎn)的價(jià)值,總會(huì)“倒逼”出程度不同的時(shí)代反思,推動(dòng)著人性、傳統(tǒng)習(xí)俗乃至經(jīng)濟(jì)文化制度的進(jìn)步。這正如恩格斯所說“一個(gè)聰明的民族,從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會(huì)比平時(shí)多得多”。
        千百年來,中華民族正是在與自然災(zāi)害的無數(shù)次周旋中迸發(fā)了智慧和力量:滔天洪魔逼著大禹放棄父輩的“堵治”從而悟出“疏導(dǎo)”的價(jià)值,之后才出現(xiàn)長時(shí)間的天下“水安”;甘南隴西大震之后,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,給后世留下預(yù)震基礎(chǔ)知識(shí)。
        每一次災(zāi)難無不以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償,而進(jìn)步的推動(dòng)力來自人們內(nèi)心深處的反省。“有悔,征吉。”身處順境,需要居安思危;身處困境,更要“三省吾身”,反思失誤的原因等。惟其如此,才能總結(jié)規(guī)律,依從“天道”,克服缺乏順應(yīng)、反思,尋找長期生息繁衍的制度設(shè)計(jì)和行為規(guī)范。
        增加一點(diǎn)敬畏和記性是災(zāi)難留給人類的“正資產(chǎn)”。在國家和民族的發(fā)展史中,不僅要讓被撕裂的傷口痊愈,而且要讓康復(fù)后的軀體更加強(qiáng)健,同時(shí)擁有對災(zāi)難的免疫力。“多難興邦者,涉庶事之艱而知敕慎也。”唐代陸贄《論敘遷幸之由狀》中的這句話,對多難興邦作出了令人警醒的闡釋。
        必須指出,災(zāi)難對歷史進(jìn)步的促進(jìn)是有條件的。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們,興邦還是衰邦,取決一個(gè)民族血液里流淌的堅(jiān)強(qiáng),取決于她在災(zāi)難面前顯示的智慧,取決于她在逆境中迸發(fā)的力量。多難興邦,給了我們飽含憂患的意識(shí)、悲壯奮進(jìn)的力量;多難興邦,也給了我們不屈不撓的精神、聰慧睿智的思想。
        地震作為破壞力巨大的自然災(zāi)害,盡管目前的科學(xué)技術(shù)水平還不能制止,但卻可以提前預(yù)防、偵測,提醒民眾及時(shí)做好防震準(zhǔn)備,減少人員財(cái)產(chǎn)傷亡損失。但就眼下看,在突發(fā)地震面前,相關(guān)的預(yù)防措施幾乎沒有起到作用,事發(fā)前應(yīng)有的征兆沒有引起相關(guān)部門的重視。因此,面對新的挑戰(zhàn),在科學(xué)發(fā)展觀指引下,通力協(xié)作、各盡所能的制度安排是亟待面對的一個(gè)時(shí)代命題。
        祈福雅安,最重要的是要反思教訓(xùn),還是現(xiàn)實(shí)之需。因此,在設(shè)計(jì)中國未來道路時(shí),都需要把防災(zāi)減災(zāi)上升到國家戰(zhàn)略,全面提高抵御自然災(zāi)害的能力。將歷史災(zāi)難化作中華民族繼續(xù)前行的“帆和槳”。
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