據(jù)說，只要中國人需要的東西都很貴：醫(yī)院很貴，奶粉很貴，房子更貴。現(xiàn)在，連本來與塵世不搭界的墓地也不能清靜，“墓穴均價遠(yuǎn)超商品房”，“一平米數(shù)萬”并不新鮮。面對“高調(diào)”上漲的墓地價格，有網(wǎng)友戲稱“死不起”，感嘆“生前當(dāng)房奴，死后變墳奴”。
　　神州大地，死后有一個安生的“鐵饅頭”都不容易。在某些省份，轟轟烈烈的“平墳”運動讓人們連祖先埋骨處都難找到。不考慮祖先，先考慮自己身后事吧，遵循價格規(guī)律的墓穴經(jīng)濟(jì)讓死也要分個三六九等。
　　在某些城市，就有墓穴能夠炒到數(shù)十萬乃至數(shù)百萬。在北京，據(jù)說除了少量非營利性公墓，一般墓地的價格以遠(yuǎn)超房價的漲幅上漲。
　　經(jīng)營性墓地正成為市場新貴，它的特點就是“市場的”，針對的是中國一部分新富起來的人群。這部分人的特點是“不差錢”：房子要豪宅，身后事更是大事，墓地當(dāng)然不要最貴只要更貴。可是，這部分看上去純粹來自“市場的”需求，實際上遮蔽了整個墓穴經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，讓我們誤以為，確實有需求啊，確實有人有錢啊，他們自愿將墓地價格推到這么高，我們有什么辦法？
　　但事實上，這部分需求卻是非常有限的部分，實際上是一個對象狹窄的類奢侈品市場。在我國土地基本性質(zhì)不變的前提下，其市場性質(zhì)如同豪宅市場，其價格再不理性也無法干預(yù)。真正對普通百姓有影響的是公益性墓地，多數(shù)中國人身后長眠于此。公益性墓地應(yīng)當(dāng)成為墓穴經(jīng)濟(jì)的主體，而其比例應(yīng)當(dāng)比保障房在房地產(chǎn)中的比例更高。
　　墓穴經(jīng)濟(jì)的公益性應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)超過其市場性。如果多數(shù)人能夠體面地平等地進(jìn)入身后世界，就不必在墓穴上過多攀比，反過來，市場化過熱的那部分也會有所降溫。摘編自新華社4月1日電 文/朱迅垚 朱國亮 秦華江 楊紹功