中國(guó)企業(yè)研究院首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家李錦近日在中國(guó)青年報(bào)上發(fā)表了一篇題為：《凱恩斯主義的藥方為何不能再用》的文章，行文不含糊、不隱晦，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，可讀性強(qiáng)，頗該提倡。
　　但在基本觀點(diǎn)上，我不敢茍同。我以為，李文將中國(guó)當(dāng)前的種種問(wèn)題全歸咎于“凱恩斯主義藥方”，而且混淆了凱恩斯與后凱恩斯主義是不妥的。我們的欄目既然是“科學(xué)發(fā)展系列談”，首要的是科學(xué)。而科學(xué)必須實(shí)事求是，講求準(zhǔn)確，即使是“壞東西”，我們也不能去擴(kuò)大它的“壞”，這里所談的何況是在30多年中一直被世界各國(guó)尊為治國(guó)法寶的一種經(jīng)濟(jì)理論，而不是胡謅的江湖騙術(shù)。
　　第一，“凱恩斯主義”與“后凱恩斯學(xué)派”并非一回事。
　　凱恩斯的《通論》是針對(duì)1929～1933年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)提出的，可以說(shuō)是一種“相機(jī)抉擇行動(dòng)”的對(duì)策理論，顯然帶有明顯的短期性。但進(jìn)入上世紀(jì)60年代，后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)“相機(jī)抉擇行動(dòng)”的對(duì)策理論已作了修正，發(fā)展為“長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)化”。事實(shí)上，在今天，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家或中國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論，講的都是后凱恩斯主義的“長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)化”，而不是凱恩斯當(dāng)年的短期比較靜態(tài)分析了。
　　第二，凱恩斯并非只關(guān)心“生產(chǎn)”，就業(yè)才是他的核心主題。
　　李文為此列出一個(gè)他所認(rèn)為的“凱恩斯主義公式”。他寫道：“凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本公式是：GDP=（消費(fèi)+投資+凈出口）×政府刺激”。在凱恩斯的《通論》這本原著中，是沒(méi)有這樣一個(gè)“基本公式”的。這個(gè)“公式”其實(shí)是一些國(guó)家的現(xiàn)行政策的一個(gè)歸納。
　　李文接著又批判道：“經(jīng)濟(jì)學(xué)一上來(lái)的定義就是配置稀缺的資源，生產(chǎn)出更多東西，所以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)是為生產(chǎn)服務(wù)，核心就是效率。至于消費(fèi)那是次要的，走到凱恩斯這一步，把消費(fèi)變成工具，這是導(dǎo)致我們消費(fèi)長(zhǎng)期以來(lái)難以擴(kuò)大的理論層面的原因”，“我們奉行凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)帶來(lái)后遺癥，凱恩斯主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革屢屢陷入窘境的理論源頭”。
　　李文的這個(gè)批判，有兩個(gè)十分明顯的張冠李戴的錯(cuò)誤。一是，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義“生產(chǎn)出更多東西”硬加到凱恩斯的頭上，令人啼笑皆非。凱恩斯的經(jīng)典著作《通論》核心問(wèn)題就是要去解決“生產(chǎn)過(guò)�！眴�(wèn)題，他怎么還要“生產(chǎn)更多東西”呢？二是，真正使我國(guó)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革屢屢陷入窘境的理論源頭”的，并不是什么凱恩斯主義“藥方”，而是我們的舊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維與政治體制改革嚴(yán)重滯后所致。
　　第三，不要舉棍亂打“凱恩斯” 。
　�。�.凱思斯主義的經(jīng)典著作是《通論》。請(qǐng)讀者注意一下該書(shū)的全名：《就業(yè)利息和貨幣通論》。他將“就業(yè)”放在第一重要位置，為什么？因?yàn)樵?929～1933年期間資本主義國(guó)家失業(yè)非常嚴(yán)重。因此所有經(jīng)濟(jì)界人士與政界首要都將“就業(yè)”放在第一位，誰(shuí)也不去講生產(chǎn)更多東西，而凱恩斯之所以名震一時(shí)被奉為“救世主”，就是因?yàn)樗�提出了一整套解決“就業(yè)”的理論與措施。這種讓更多人就業(yè)的理論與政策，難道應(yīng)該被批得一無(wú)是處嗎？
　　2.凱恩斯的“充分就業(yè)”是建立在“有效總需求與有效總供給”平衡的理論基礎(chǔ)上的。有效需求原理是凱恩斯就業(yè)理論的邏輯起點(diǎn)與基石。他摒棄了薩伊的供給會(huì)自行創(chuàng)造需求，批判了資本主義在任何情況都會(huì)自我調(diào)節(jié)的理論。什么是有效需求？既有欲望又有購(gòu)買能力的那種需求，才是真正的有效需求，才具有經(jīng)濟(jì)上的意義。如我們的樓市，有人以為年輕人的剛性需求是推高房?jī)r(jià)的主力，所以房地產(chǎn)商非常樂(lè)觀，但剛性需求不等于有效需求，它沒(méi)有“實(shí)際購(gòu)買能力”。所以用“有效需求理論”去觀察今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)的方方面面，可以避開(kāi)許多假象，使我們有一個(gè)清醒的頭腦。
　　筆者認(rèn)為，如果我們都能根據(jù)有效需求理論去決定我們的財(cái)政、金融政策，去決定我們的投資，豈不可大大減少我們的損失?豈不可大大提高就業(yè)率、大大惠及廣大人民的生產(chǎn)、生活嗎？難道連凱恩斯這樣的有效需求理論也應(yīng)該批判，也應(yīng)該放棄嗎？冷靜點(diǎn)吧，這不是“忽悠”！