《弟子規》有言“德有傷,貽親羞”。咱總不能為了斂財和致富就到了把“那啥”當做“那啥”使的地步吧? 北京市海淀法院日前發出警示:針對當下一些人想鉆房產調控政策的空子,試圖通過假離婚、假登記、假社保等方式,規避房產調控“限購令”,以達到騙購住房的行為,用三個案例“現身說法”,不僅告誡了那些想動歪腦筋的人不要自作聰明,以免破財招惡心;同時也引發了人們對傳統愛情、親情、友情在遭遇現實利益誘惑情形下的重新咂摸。 以上三種作假行為,無一不是想鉆政策的空子,在追逐利益的過程中,用世間最為可貴的人與人之間的情感作籌碼,讓愛情、親情、友情等統統淪為個人斂財甚或私欲膨脹的工具。但人算往往不及天算,從法院揭示的三個案例中,我們看到的不是雙方默契地合作與最后的皆大歡喜,而是一個又一個的“背信棄義”乃至反目成仇。 其實,在經濟社會中,每個人追求財富的愿望都無可厚非。但凡事皆要有度,更要有節,不能失守誠信與道德的底線,不能一味只被心中的欲望牽引。 當然,“假離婚,假登記,假社!,也有“真的”一面;那就是:假的只是兩個人私下默契與交易產生的行為,而真的卻是履行了一整套嚴格而規范的手續。但是,這個“真手續”卻往往保護不了在這個交易過程中的真正的目的。當默契中的一方,尤其是被假借的那一方“不仗義”或者“玩貓膩”時,假借的那一方則往往是啞巴吃黃連,有苦說不出。所有在愛情、親情和友情粉飾下的泡影,在白紙黑字的法律文件面前倏然破滅。 有網友戲言:北京籍貫男女今后可以出租結婚證,用購房傭金發財致富了。我相信絕大多數的人對此僅是一哂,未必會當真。且不說相關法律規定會對此有諸多限制,就是從心理與道德層面,又有哪個人能有如此的“氣度與胸襟”呢?《弟子規》有言“德有傷,貽親羞”。咱總不能為了斂財和致富就到了把“那啥”當做“那啥”使的地步吧? 再回到海淀法院的警示,可見有關各方用心良苦。如此警示,不僅有未雨綢繆、防微杜漸乃至“丑話說在前頭”等法律層面的提醒規勸,也有對欲用上述各招購房者的設身處地著想與苦口婆心。但這還不夠,既然有人在鉆政策的空子抖機靈,那么如何補漏?給有關部門提出了一個新的研究課題。
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