《弟子規》有言“德有傷，貽親羞”。咱總不能為了斂財和致富就到了把“那啥”當做“那啥”使的地步吧？
　　北京市海淀法院日前發出警示：針對當下一些人想鉆房產調控政策的空子，試圖通過假離婚、假登記、假社保等方式，規避房產調控“限購令”，以達到騙購住房的行為，用三個案例“現身說法”，不僅告誡了那些想動歪腦筋的人不要自作聰明，以免破財招惡心；同時也引發了人們對傳統愛情、親情、友情在遭遇現實利益誘惑情形下的重新咂摸。
　　以上三種作假行為，無一不是想鉆政策的空子，在追逐利益的過程中，用世間最為可貴的人與人之間的情感作籌碼，讓愛情、親情、友情等統統淪為個人斂財甚或私欲膨脹的工具。但人算往往不及天算，從法院揭示的三個案例中，我們看到的不是雙方默契地合作與最后的皆大歡喜，而是一個又一個的“背信棄義”乃至反目成仇。
　　其實，在經濟社會中，每個人追求財富的愿望都無可厚非。但凡事皆要有度，更要有節，不能失守誠信與道德的底線，不能一味只被心中的欲望牽引。
　　當然，“假離婚，假登記，假社�！�，也有“真的”一面；那就是：假的只是兩個人私下默契與交易產生的行為，而真的卻是履行了一整套嚴格而規范的手續。但是，這個“真手續”卻往往保護不了在這個交易過程中的真正的目的。當默契中的一方，尤其是被假借的那一方“不仗義”或者“玩貓膩”時，假借的那一方則往往是啞巴吃黃連，有苦說不出。所有在愛情、親情和友情粉飾下的泡影，在白紙黑字的法律文件面前倏然破滅。
　　有網友戲言：北京籍貫男女今后可以出租結婚證，用購房傭金發財致富了。我相信絕大多數的人對此僅是一哂，未必會當真。且不說相關法律規定會對此有諸多限制，就是從心理與道德層面，又有哪個人能有如此的“氣度與胸襟”呢？《弟子規》有言“德有傷，貽親羞”。咱總不能為了斂財和致富就到了把“那啥”當做“那啥”使的地步吧？
　　再回到海淀法院的警示，可見有關各方用心良苦。如此警示，不僅有未雨綢繆、防微杜漸乃至“丑話說在前頭”等法律層面的提醒規勸，也有對欲用上述各招購房者的設身處地著想與苦口婆心。但這還不夠，既然有人在鉆政策的空子抖機靈，那么如何補漏？給有關部門提出了一個新的研究課題。