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    1. 當(dāng)藝術(shù)遭遇商業(yè) 孰是孰非
      2013-12-18   作者:  來源:北京商報
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          關(guān)于藝術(shù)和商業(yè)的關(guān)系,藝術(shù)界爭論由來已久。談到商業(yè),自然而然地就會聯(lián)想到利益。任何事物走向商業(yè)化的驅(qū)動力都是利益,我想藝術(shù)也絕不會例外。
        “藝術(shù)”本就是一個“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的事物。繪畫、雕刻也好,文學(xué)藝術(shù)也罷,都會有人說好,有人說壞;有人欣賞,也有人不理不睬。在創(chuàng)作的最初階段,藝術(shù)家沒有名,也沒有成熟到令人嘆服的技藝。或許,這時可以看做是藝術(shù)家對純藝術(shù)的一種追求。但是,當(dāng)藝術(shù)家的雕刻和繪畫無人問津時,還要為了如何填飽肚皮而憂愁,還在為晚上何處棲身而痛苦,站在這個角度講,藝術(shù)商業(yè)化似乎是一種必然。
        當(dāng)從事藝術(shù)工作成為一種職業(yè)、一種謀生手段時,生存成為我們的首選。我們?yōu)榱俗约豪硐胫械乃囆g(shù)付出了自己能付出的一切努力,期待獲得巨大的回報是理所當(dāng)然的事。在博弈場中,我們既滿足了自己追求藝術(shù)的快樂,獲得了或多或少的回報,而社會也因此獲得了藝術(shù)的結(jié)晶,或者稱做“至寶”。一場雙贏的結(jié)局,皆大歡喜,何樂而不為呢?
        但是,當(dāng)我們再回到藝術(shù)的角度,不妨再細(xì)細(xì)地反思一下,覺悟到了什么?可以用金錢來衡量的作品已經(jīng)不能稱為藝術(shù)作品,只能叫做商品。我認(rèn)為,藝術(shù)家的作品應(yīng)該被更多人欣賞,而不是少數(shù)人收藏,藝術(shù)創(chuàng)作的價值不僅僅是名望和財富,而是藝術(shù)本身,為財富所累的藝術(shù),已經(jīng)不能稱為純粹的藝術(shù)。
        同時,在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)教育和發(fā)展格局下,一個藝術(shù)門類如果想形成氣候并且蓬勃發(fā)展所需要的條件基本類似:良好的藝術(shù)傳承與創(chuàng)新、優(yōu)秀的創(chuàng)作人才的培養(yǎng)與儲備、系統(tǒng)的推廣普及,更重要的是商業(yè)化的程度。在市場經(jīng)濟(jì)下,如果沒有資本的持續(xù)進(jìn)入,之前的“藝術(shù)”積累就很難成體系地形成聚合效應(yīng),最終這個藝術(shù)門類還是很難形成氣候,仍然是少數(shù)人的陽春白雪。
        既然藝術(shù)難以避開商業(yè),那么如何與商業(yè)結(jié)合呢?商業(yè)化的藝術(shù)是從商業(yè)開始的,藝術(shù)僅僅是一個載體,這是生意,是以盈利為目的的行為,藝術(shù)主要是配合體現(xiàn)。這并不是說藝術(shù)不重要,而是起點(diǎn)決定了目的和手段。
        而藝術(shù)商業(yè)化,在我看來更是藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)該認(rèn)真考慮的。這里是以藝術(shù)為起點(diǎn),在不影響藝術(shù)表現(xiàn)力的情況下去整合商業(yè),就像馮小剛的《唐山大地震》。商業(yè)化的藝術(shù)和藝術(shù)商業(yè)化,有時對立,有時并行,還可能有時候糾纏不清。這兩種途徑孰優(yōu)孰劣,意見紛爭,留待時間裁判吧。

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