從國內外收藏市場歷史來看，藝術品行情總體呈現上漲態勢，中間會有規律性低谷出現，但每次低谷之后，都是新一輪整體上漲。投資藝術品尤其是高端文物藝術品，增值速度較快，容易變現，其投資回報有可能超過房產、股票等常規投資手段。然而有關收藏的江湖故事時常講述著大喜大悲，普通藏友如何才能使自己不被粗劣的低級贗品迷惑呢？中國收藏家協會學術研究部副主任張崇檀女士講述了她的一系列觀點。

　　心態決定取向

　　“搞收藏的可以分為兩類人。”，有張崇檀說，一類是用投資的心態搞收藏，整天想的都是真偽、價格、買賣，享受不到藝術品帶來的精神愉悅不說，還會滋生“撿漏”投機心理，這時候吃虧上當在所難免。
　　這些人愛聽故事——“我的藏品是我曾爺爺留下的，我看著它在我們家放五十多年了”，“我親眼看見我朋友從墓里挖出來的，家里急著用錢，比市場價便宜很多”，“這件藏品市場價值是五萬，我兩萬賣給你，真的你就賺三萬，假的你就賠兩萬”，你說買不買。一心投機的人，就是這么被騙的。
　　另一類用賞玩心態搞收藏，他們看到的是藝術品的文物價值，進而培養出了審美眼光。看一件藏品時，首先體會其能夠帶來的精神享受，不貪便宜，不撿漏，這樣反而不容易上當。
　　“當你決定涉足收藏，首先要做的就是學習。”
　　首先，要向書本學習。對包括這個藝術門類的發展、風格和作品的歷史等，要有一個大概的了解。目前，各藝術門類幾乎都有藝術史方面的著作，有版本可靠的作品集或作品選，要收藏瓷器就必須學習《中國陶瓷史》，要收藏書畫就必須學習《中國書法史》、《中國美術史》，要收藏玉器就要學習《中國玉器史》。
　　其次，要向專家前輩學習。找一位好師傅帶著走一段路，絕對是不二選擇。
　　最后，要向市場學習。要學會觀察拍賣市場，從實戰中積累經驗；去各大博物館看實物，才知道什么是真品；多去潘家園，才知道什么是贗品；有機會的話直接去造假制假的源頭看看，就能知道什么是仿品。

　　如何“鑒定”鑒定機構和鑒定專家

　　掌握專業收藏知識是漫長辛苦的過程，因此藏友還需借助專業機構的力量。即便中國藝術品經紀人制度還不成熟，一些信譽遠播、經營十幾年乃至幾十年且沒有傳出丑聞的專業機構仍值得藏友信賴，它們能為藏友咨詢求助提供服務。
　　然而對普通藏友來說，該怎么判斷某鑒定機構或專家是否專業和值得信賴呢？
　　張崇檀指出，專業鑒定機構必須獲得國家文物局專項審批，經當地工商局注冊，具有“組織文物鑒定”資質，對鑒定結果負法律責任。如果所請的專家是以私人身份鑒定，那么這種行為主要屬于“學術交流、藏友交流”性質，專家對鑒定結果是不必負責任的。因此藏友應就自己的疑問與鑒定機構作前期溝通，比如該機構是否對其鑒定結論負法律責任、如何負法律責任等，待做足功課后再上門。
　　“具體說來，有四條標準可供藏友鑒別‘鑒定機構’。”張崇檀說。
　　第一，時間標準。看某個鑒定機構成立的時間長短。一般情況下，成立時間越長，信譽度相對越高。收藏界友人普遍認為，在當前市場經濟條件下，成立十年以上的公司就可稱為“老字號”了。而信譽不好的鑒定機構，一般一兩年就會改個名字、換個地點重新注冊。
　　第二，實力標準。這里指的是經濟實力和軟實力。一般包含以下要素，首先是看注冊資金；其次是觀察辦公地點、設施等條件；最后是重點評估管理層及員工團隊的素養。
　　第三，誠信理念標準。一個藏品鑒定機構是否有好的經營理念很關鍵。藏友要找那些誠信、守法經營的鑒定機構，才能獲得所期望的服務。
　　第四，口碑標準。查詢某鑒定機構如何，要看相關的公共機構和民眾的評價。現在互聯網很發達，藏友可通過公信度高的門戶網站了解信息，多方比對，甚至實地考察。
　　對于“專家”又該怎樣鑒別呢？
　　據張崇檀介紹，現在活躍在鑒定行業的專家有學院派，他們多是文博專業畢業，后在文博系統工作。還有實戰派專家，他們大多在拍賣行或古玩店工作，積累了大量實戰經驗，練就一雙慧眼。另有一批收藏愛好者、藏家，他們是經長年積累收藏經驗而修成“正果”的鑒藏家。
　　對于新藏友來說，在短時間內甄選對自己負責任的專家著實不易，但基本的衡量尺度也不復雜：一是找德藝雙馨的專家，二是找與信譽度高的鑒定機構簽約的專家。
　　這里所說的“德”是指鑒定專家敢說真話，能獨立判斷，堅持自己的意見，不做“證書專家”。只要客戶付錢，明知藏品不對也要貼上真品標簽的痛心事件屢有發生，比如不久前的“金縷玉衣”鑒定事件、“漢玉凳”拍賣事件等等，所以德藝雙馨德為先。
　　何謂“藝”？主要是指專家的文憑、水平。文憑就是鑒定資質，水平就是眼力。張崇檀說，誠實地講收藏行業里德藝雙馨的專家為數眾多，他們的淵博知識、敬業態度、超強實戰經驗令人敬仰、受益。
　　張崇檀表示，專家與鑒定機構簽約，意味著鑒定機構以法人身份對鑒定結論負法律責任。沒有“組織文物鑒定”的專項審批與經營許可，專家的鑒定結論只是學術觀點或其個人意見，專家是無需負法律責任的。鑒于“專家”隊伍良莠不齊，如果新藏友沒時間和辦法在需要時自行選出適當的專家，那么找簽約專家是很好的途徑。

　　“雙軌制”鑒定并行

　　鑒定文物藏品究竟是如何具體實施的呢？
　　張崇檀解釋說，目前90%以上的文物鑒定都是專家鑒定，即建立在專家經驗上的眼學鑒定，它通過器物質地、造型、色彩、筆墨、工藝等綜合比對以及建立在文獻基礎上的推理判斷，對器物身份進行判定。由于這種鑒定的專業性極高，因此肉眼辨寶必須依托專家的權威水平和可靠信譽。
　　與此同時，張崇檀著重推薦采用專家眼學鑒定與現代科技相結合的“雙軌制”鑒定。這樣做可利用多種方法對器物分別鑒定，再相互印證，盡可能排除人為因素干擾，從而得到經過論證的綜合意見。
　　據張崇檀介紹，科技鑒定是對器物的特定物理屬性、化學屬性實施檢測，并與標準器數據庫進行分析比對，利用計算公式和模型測算，從而鑒別器物身份的真偽。這是集合科學原理、具體方法、檢測過程和數據分析的有機整體，每次科技鑒定都是一個嚴格的科學實驗過程。目前比較成熟的科技鑒定方法可利用超大樣品室X射線熒光、質子激發X射線熒光、X射線衍射、紅外光譜、拉曼光譜等，對瓷器、玉器、金屬、紙張等能進行有效的無損鑒定。相對而言，陶瓷類文物的科技鑒定最為成熟，比如采用脫玻化技術，分析陶瓷器物釉面的老化程度，可以快捷準確地測算陶瓷藏品的制作年代。
　　張崇檀認為，科技鑒定能為專家眼學鑒定提供良好的輔助。例如在利用超大樣品室X射線熒光分析瓷器時，如果測出這件瓷器含有現代元素，那么無論怎樣，專家眼學鑒定也無法確定其為真品。
　　張崇檀還特別強調，藏友尋求科技鑒定幫助前，要通過各種渠道了解相關知識，在鑒定時要著重觀察其流程是否嚴謹規范，是否符合應有的科學精神。有不少人認為科技鑒定就是上一下機器得出數據，鑒定結論馬上就能出來。其實為確保客觀公正，這種鑒定需有龐大的數據庫支持和嚴謹的科學論證過程。
　　張崇檀最后表示：“作為歷史文化、民族品格的留存與見證，文物藝術品凝聚了中國人心目中的所有美好。前輩先哲懷著滿心的尊崇與敬畏，把文物藝術品有序傳承下來，不斷豐富它們的內涵。今天我們能做的也只能是滿懷尊崇與敬畏之心，把這些瑰寶有序地傳承下去，讓文物藝術品所代表的藝術品格與人文精神弘揚于當世。”