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    1. 衛(wèi)曉非:在日本玩瓷
      2012-11-15   作者:于娜  來源:華夏時報
       
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          在北京南四環(huán)邊的一個豪華酒店里,記者見到了衛(wèi)曉非,這是他目前在北京的暫住地,但他不是這里的客人,而是被酒店主人請來籌建私人博物館。
        在日本生活了近20年的瓷器愛好者衛(wèi)曉非,隨著中國收藏?zé)岬臐L滾大潮,也“回流”到國內(nèi)收藏界闖蕩。家族收藏傳承和延續(xù)的是日本的風(fēng)俗,他說家父早年積累下大量藏品,讓衛(wèi)曉非無法選擇地成了“藏二代”。而在日本的收藏經(jīng)歷,毫無疑問成了他另一個“標(biāo)簽”。

        “藏二代”怎么當(dāng)?

        衛(wèi)曉非的父親年輕時就喜愛繪畫和瓷器,結(jié)識了很多書畫家,現(xiàn)在衛(wèi)家仍保留著不少當(dāng)代名家題字,包括李可染、謝稚柳、陸儼少、錢君陶、唐云等所題堂號等。上世紀(jì)80年代初,衛(wèi)父來到了日本留學(xué)和工作,又和一些日本收藏家漸漸成為朋友。
        那時的日本經(jīng)濟還在高速增長,不少大企業(yè)主、收藏家在世界各地大量購入藝術(shù)品,希望建立自己的私人博物館,松岡清次郎、長谷川樂爾便是其中的代表,他們后來分別創(chuàng)立了松岡美術(shù)館和出光美術(shù)館。衛(wèi)父曾同他們一起,參與過多次香港等地的拍賣會,以比現(xiàn)今低很多的價格購回了一批明清瓷器,其中包括明宣德青花大碗、清乾隆斗彩如意尊等幾件珍品。
        之前衛(wèi)曉非對父親的收藏只是旁觀,直到1993年9月,他來到日本留學(xué)后,父親要求他也要學(xué)習(xí)收藏。經(jīng)過權(quán)衡書畫與瓷器鑒賞,衛(wèi)父認為后者入門相對容易些,就讓衛(wèi)曉非走上了瓷器鑒賞的道路。
        父親收藏的瓷器成了衛(wèi)曉非的啟蒙教材,平日里父親總是讓他拿件瓷器在手里把玩,通過不斷接觸,熟悉器形、釉色、繪畫等特點,日積月累便能在腦海中形成牢固的印象,好比建立一個數(shù)據(jù)庫,一旦再遇到類似器物,就有了參照物。
        在日本有許多名門望族世代堅持收藏,藏品數(shù)量非常龐大,衛(wèi)父結(jié)識的寺廟住持白山友人便是其中之一。這位友人的寺廟屬于江戶名寺,其祖祖輩輩傳承下來的藏品究竟有多少,連他自己也說不清楚,書畫、陶瓷、硯臺是他的三大愛好,所以其他很多藏品只能一直躺在倉庫里了。
        有一次,衛(wèi)曉非陪同父親到白山友人家中拜年,友人特意在客廳掛了幾幅揚州八怪以及張大千與李可染的畫軸,并且在佛龕、供桌周邊也擺上了明清官窯瓷。這不僅是因為友人知道衛(wèi)父的愛好,也是日本人的待客之道。
        最令衛(wèi)曉非難忘的是,他們喝茶時所用的茶杯竟然出自宋代吉州窯。這些放在木盒布包中的茶盞已經(jīng)在寺廟中珍藏了數(shù)代,雖然主人拿出時十分小心翼翼,但已不會將之束之高閣。
        “日本人在茶室品茶,不僅能借機顯示家中所藏珍玩名畫,還可以在泡茶、敬茶過程中察言觀色,互品性情。”衛(wèi)曉非說,如果你能夠獲得收藏者信任,他就會把更多的藏品拿出來與之共賞,反之就不會再拿藏品出來了。

        去博物館像朝圣

        在日本的博物館中,東京國立博物館、松岡美術(shù)館、出光美術(shù)館、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館的瓷器收藏最負盛名,其中宋官窯洗、成化斗彩螭龍紋天子罐、宣德青花龍紋大罐及元青花昭君出塞圖大罐等都是絕世珍品。
        “經(jīng)常有三三兩兩的日本參觀者,他們的眼神仿佛朝圣般充滿虔誠,口中還不斷贊嘆著中國瓷器的精美和技藝。”這樣的情形,不論是在國立還是私立博物館都可以看到,日本參觀者對中國瓷器文化的推崇與仰慕,讓衛(wèi)曉非深受感染。
        衛(wèi)曉非最愛去的是松岡美術(shù)館,那里參觀的人并不多,展廳顯得安靜閑逸,他可以隨意在某個喜歡的瓷器前,長時間地欣賞品味。鑒于衛(wèi)父同這些博物館主的私交,衛(wèi)曉非應(yīng)該能夠有點特殊待遇吧?“在日本要上手國立博物館的東西很難,除非私交很深。”衛(wèi)曉非說他的父親與東京國立博物館館長西岡康宏關(guān)系甚密,才有幸上手了一些名品。
        至于看私人博物館藏品則簡單多了,如同到朋友家做客品茶一樣方便。館主為了款待朋友,往往從庫房里拿出一些平日難得一見的藏品出來,讓朋友上手鑒賞,只是你的態(tài)度要非常認真和莊重才行。
        “收藏這行,選擇圈子非常重要,如同性格決定命運。”衛(wèi)曉非說,日本的收藏圈子尤其特殊,日本人非常細致謹慎,通過一次簡單的舉止交談、飲茶喝水,就能品出對方的性情、品位,隨即也決定了是否愿意與你繼續(xù)打交道,能否接納你進入他們的鑒賞圈子。

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        隨著中國收藏?zé)岵粩嗌郎兀鴸|渡日本的收藏者也不斷開始“回流”,衛(wèi)曉非也是其中之一。借著北京一位朋友請他幫忙籌建私人博物館的機會,今年正式進入中國收藏界。
        其實此前,衛(wèi)曉非就通過自己創(chuàng)辦的收藏網(wǎng)站結(jié)識了很多國內(nèi)瓷器愛好者。2000年,他在互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)了一個以明清官窯瓷鑒賞研究為主的個人網(wǎng)站——萱草園官窯瓷網(wǎng)。萱草自古就是我國的母親草,不少游子遠行前會在北堂種植萱草,希望母親在春暖花開時節(jié)看到萱草盛開,以便減輕對遠方游子的思念。衛(wèi)曉非少年時期就喜歡栽種萱草,后來母親因病去世,為紀(jì)念北堂,于是在制作網(wǎng)站時,定名為萱草園。
        通過網(wǎng)絡(luò)平臺,衛(wèi)曉非發(fā)表的一些瓷器鑒賞文章獲得了國內(nèi)幾家收藏報刊的認可,之后他以“萱草園主人”的名字開設(shè)了收藏專欄,相繼發(fā)表了很多明清官窯瓷紋飾與造型的研究文章,引來眾多國內(nèi)瓷器愛好者對這個神秘作者的關(guān)注與好奇,甚至還出現(xiàn)了有人冒充他行騙的事情,令衛(wèi)曉非始料未及。
        比較中日收藏者的不同,衛(wèi)曉非覺得日本藏家也是形形色色,也有的人只是投資,自身并不喜歡收藏,但大多是因喜歡而收藏。另外日本的私人收藏傳承、延續(xù)意識很強,相比之下,要比國內(nèi)理智和穩(wěn)定些。他認為國內(nèi)收藏市場的繁榮,帶動了收藏?zé)幔悄嗌尘阆拢詹卣邞?yīng)該多一分冷靜與謹慎。

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