12月10日,安徽省圖書館邀請安徽省文物鑒定站的專家傅慧娟做“玉器鑒賞與收藏”的公益講座,市民不僅了解了有趣的古人玉文化,還學會了如何從刀工、切痕上鑒別玉器文物的真假。
贗品仿出形仿不出神態
“新石器時代的玉器,造型簡單,比如玉璧沒有任何紋飾。”傅慧娟用幻燈片展示了一張出土的新石器時代的玉璧,她指著玉璧中的圓孔告訴市民其中的奧秘。“新石器時代,人們沒有什么工具,都是用獸皮打磨圓孔,這與現在工匠用高速玉雕機加工的痕跡是不一樣的,線條沒有那么流暢。”
她又展示一張“獸面紋玉璧”。“現在市場上類似的仿品很多,但是仿品只能仿出獸形,神獸的神態卻是仿不出的。”
好玉密度高不會滲污垢
傅文娟介紹,商代的玉器紋飾喜歡用“羊紋”。“商代玉器上的線條,是用兩條陰線擠出一條陽線,現在市場上仿商代的贗品多半線條是不對的。”
“好多造假者故意把贗品做得很臟的樣子,甚至故意把玉器"致殘",以假亂真。”傅文娟說,平時,很多市民拿著玉器到文物鑒定站,極其強調玉器的觀感,認為是真的。
“玉的密度越高,污垢就越難滲進去。”傅文娟展示了幾張出土文物圖片,幾千年前的和田玉依然潔白無瑕,并不是埋在地下久了,就滲入泥巴了。
古人玉蟬含口寓意轉世
古人還特制九種玉器塞住尸體九竅,含在嘴中的常用玉蟬,希望逝者能轉世。不僅有玉蟬,古人往往刻出小小的青白玉豬,讓逝者手中各握一只。“玉豬在古代象征著財富,古人希望人死后能帶著財富而去,不是空手離開。”
像玉蟬、玉豬這樣的小型玉器,古人往往用漢八刀雕刻。“漢八刀是古人雕刻玉器的慣用技法,一條痕就是一刀下去,干凈利落,仿品往往做不到。”