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由法國BERTALL照相館拍攝的“參加1867年世界博覽會的中國茶姑念亞彩(右),周雅妮(音)。包括該照片在內的12張CDV照片,在2009年拍出了16萬元人民幣的價格。私人收藏(影易時代供圖)記者 張建/攝 |
2009年華辰影像秋拍,12張有關中國參加1867年巴黎世博會的CDV蛋白照片,以16萬元人民幣的價位成交,讓中國CDV照片的收藏走入了人們的視野。實際上,CDV照片作為19世紀中期最重要的攝影傳播形態,在海外已有了很長的收藏歷史,也是普遍和完善的攝影收藏類別,在攝影收藏中具有重要的現實意義。
CDV的興衰
CDV源自法語“Carte de Visite”,中文直譯為“來訪者卡片”。達官顯貴將個人肖像印制在名片上互贈,成為19世紀五、六十年代社交場上的時尚。但從面世的CDV照片中,除肖像照外,還有夫妻合影、團體合影、風景,甚至反映新聞事件的新聞照片。看來,隨著攝影功用的擴展,CDV照片的內容已經超越了“名片”的范疇,我們現在所討論的CDV照片,是特指流行于19世紀中葉,大小約為2.5×4英寸的名片格式的蛋白照片。
19世紀60年代中期,CDV的流行在西方達到高峰。法國上流社會的很多人開始收集CDV,以擁有一本親戚朋友的CDV相冊為時髦。而在英國,維多利亞女王酷愛CDV,收藏有家人,朋友和很多社會名流的CDV照片。1859年,CDV的拍攝方法傳到紐約。當時,正值美國內戰,士兵和家人在生死離別的前夕互贈CDV,極大促進了CDV在美國的發展。隨著人們對CDV收藏熱的興起,照相館開始拍攝名人的CDV出售。在英國,一家小照相館得到了獨家拍攝皇室CDV的授權,每年售出的維多利亞女王和皇室的CDV照片超過了十萬張。
CDV照片流行的前提,首先是照片制作成本的降低。在當時的英國,一張CDV五先令,而大規模的復制品,一打才賣25先令,便宜的價格使CDV成為19世紀行銷最廣的新消費商品之一。
從1866年開始,更大更清晰的六英寸照片(Cabinet Photo)的出現開始動搖了CDV的地位。在19世紀末,照片明信片(Postcard)的出現,還有立體照片(Stereoscopic Card)的流行,使CDV的制作基本絕跡了。
中國CDV
1842年,攝影術從鴉片戰爭被迫開放的通商口岸進入中國,1844年8月,清朝的大臣耆英與外國人談判時,向外國人贈送了由攝影史上著名攝影師朱利·埃及爾(Jules Itier)拍攝的CDV照片,這應該是有關中國CDV的最早的記錄。隨后CDV照片成為了中國照相館中第一批正式作品,并可以大規模印制。早期在中國的攝影師中,像法國人李閣郎和廣東人羅元佑都是專門從事CDV照片的拍攝和制作。
1866年,晚清首次派官員出國考察,領隊斌椿在《乘槎筆記》中說,“日前在巴黎照相后,市儈留底本出售,人爭購之,聞一像值銀錢十五枚”。拍賣出16萬元人民幣的中國參加1867年巴黎世博會的CDV蛋白照片,就是由法國Bertall & Cie照相館拍攝的。Bertall是法國文豪巴爾扎克給為他的書籍制作插圖的著名畫家起的藝名,后來成為了畫家開設的照相館的館名。
和西方相比,當時整個中國經濟發展和生活水平較低,留存下來的中國CDV數量較少。因此在國際收藏市場上,有關中國內容的CDV的價格遠遠高于西方內容的CDV。一般來說,每張普通中國人的CDV的價格在100美元左右,是西方普通人CDV的10倍左右。CDV的價格除了受到拍攝年代和照片的品相影響外,還有以下幾個因素:
1、中國照相館拍攝的CDV普遍比海外攝影師拍攝中國人的CDV價格高。一來中國拍攝的CDV印制數量少,而保存下來的就更少了。還有中國照相館拍攝的CDV照片中的服裝更具有中國特色,中式道具也更讓藏家感興趣。
2、名花、名伶或其他社會名流的CDV價格要高于普通人。
3、化妝照價格高于普通裝束。
4、女人的CDV價格普遍高于男人。
5、有題款或被拍攝人簽名或注明拍攝年代的CDV價格更高。
中國攝影收藏市場的啟動,整體提升了整個國際市場上中國CDV的價位,比如,19世紀中國巨人詹五九、侏儒車瑪(Che Mah)的CDV照片在拍賣市場的成交價格已達3-5千元人民幣,而出自名家名照相館的名人照的價格更高,如法國Bertall&Cie照相館拍攝的“1867年中國世博會的茶姑”,每張照片的市場估價已達2萬元人民幣,目前市場正處于重構中國CDV價格體系的階段。
CDV的中國特色
從當下現身收藏市場的照片,可以看到中國傳統造文化特色的CDV。
1、全身照。因為中國人對半身照片的忌諱,照相館所拍攝的CDV照片基本是全身照。傳統的迷信觀念使中國的CDV照片缺失了更加真切的近照和特寫鏡頭,不過,這倒成了鑒別真假CDV的一個重要依據。
2、競相為名伶名花留影,出售美女佳人圖片,迎合市儈娛樂需要。西方CDV從業者依靠拍攝皇室及社會名人賺取巨額利潤,而中國早期的照相館大都遠離京師,并且當時的清室還把照相視為“邪術”,照相館根本沒有機會拍攝“皇室”,所幸這些照相館大都位于東南沿海一帶繁華城市的商業中心,因此可以依靠銷售名伶名花來掙錢,這在上海外國租界地段最為明顯,留下的記錄也最多。光緒二年(1876年)李默庵作“申江雜詠”百首,其中就有一首詠當時《照相樓》的照片經銷情形:“顯微攝影喚真真,較勝丹青妙入神,客為探春爭購取,要憑圖畫訪佳人。”1884年出版的《申江名勝圖說》也提到了“凡柳巷嬌娃,梨園妙選,無不倩其印成小幅,貽贈所歡”。有的照相館甚至專門攝制和推銷妓女的照片謀利,如同治年間在廣州開設的繽綸照相店,就是專拍妓女照片而發達的。
3、手工上色。中國早期的攝影者大都出身畫師,很多人利用自己的才能,手工為原本黑白的CDV照片上色,使人物更加生動、逼真,這種手工上色的照片在西方的CDV中很罕見,在沒有彩色攝影的年代里,這也是傳統中國繪畫藝術和攝影藝術的一個完美結合。
4、化妝照。受中國傳統戲曲文化的影響,人們為了追求新奇,穿了唱戲的服裝來拍攝CDV,有的還拿著唱戲的道具,還有穿僧裝、道裝的拍攝。由于CDV是為贈送親朋或社交所拍攝,一般的化裝照還是比較嚴肅和正式的。
CDV的收藏
與西方攝影發端于藝術家不同的是,創造中國早期攝影史的主要是照相館的商業攝影師,中國最早的攝影作品基本出自這些建國后大都消失了的照相館。
CDV作為中國照相館中的第一批正式作品,不僅為研究中國清朝末年的社會風貌提供了寶貴的視覺資料,還為中國攝影史的研究提供了充分依據。比如,CDV的紙托背面一般用中英文印著照相館(樓)的名號和地址,攝影界公認的上海最早的照相館——公泰照相樓(KUNG TAI Photographer)的位置,就曾發生歧義,有人說在上海的三馬路(漢口路),有人說在四馬路(福州路),但公泰照相樓拍攝的CDV的背面清楚地標明照相館位于河南路(今河南中路)84號,為中國歷史的研究提供了準確證據。
目前,流通于市場的中國CDV,品種并不多,價格也遠遠低于其應有的價值,是攝影收藏中的價值洼地。