作者：（美）克里斯·布洛根 出版：電子工業(yè)出版社

    在你身邊，是否有一些人，固執(zhí)又不好相處？當(dāng)大家因?yàn)橐粋�好點(diǎn)子而歡呼雀躍、士氣高昂時，他會突如其來地潑下一桶冷水；他做事一板一眼，不容許自己或他人有絲毫的犯錯空間；他有天馬行空的念頭，總是我行我素，仿佛活在自己的世界……在你要在他們的名字上畫上好幾個叉之前，冷靜地想想，這些“怪咖”好像又常能辦到別人所不能辦到的事！其實(shí)，我們可以輕易地在歷史或現(xiàn)實(shí)中成就卓越者的名單里，找到好多這類不折不扣的“怪咖”，他們的“怪咖”特質(zhì)，會不會剛好就是凡夫俗子無法理解的成功特質(zhì)呢？

    在卓有成就的企業(yè)家兼暢銷書作家克里斯·布洛根的眼里，這些新奇古怪、特立獨(dú)行的“怪咖”，恰是有主張、有趣味、有創(chuàng)意且易于取得成功的人。他的新著《世界是怪咖的：全民創(chuàng)業(yè)時代的異類思維》，正是為此類“怪咖”們所打造。克里斯·布洛根是商業(yè)雜志《Owner》的出版商與首席執(zhí)行官，《Owner》雜志側(cè)重于幫助受眾提升個人價值和商務(wù)公關(guān)能力。所以，與他之前的《影響力方程式》、《信任代理》等作品一脈相承，本書用草根化語言、平民化視角，直截了當(dāng)?shù)姆椒ê统錆M啟發(fā)的案例，闡述了一套易于為讀者大眾所接受的達(dá)致成功的方法。激勵讀者敢于冒險、擁抱創(chuàng)業(yè)精神，而在用激情成就事業(yè)的同時，仍可保留“怪咖”的本性。

    失敗的案例總是相似的，而成功的案例則總是各不相同。撇開運(yùn)氣的成分不說，究竟哪些因素影響并作用于怪咖們最終的成功？他們都有什么方法論可以確保“做正確的事”和“正確地做事”？

    對此，布洛根的理解是：首先，要認(rèn)同自我。對自身有確定的認(rèn)知，而不是等待別人的認(rèn)可，并且合適運(yùn)用自己的天賦，揚(yáng)己所長，做自己喜歡和擅長的事情。其次，為達(dá)到成功而不斷地探索。一切已知都始于未知，我們做的一切事情都經(jīng)歷了從對它的無知到弄明白它的過程。書中有句話很勵志，“百分之百你放棄過的嘗試只能換來百分之百的絕對損失”。復(fù)次，規(guī)劃好自己做事情的框架。每天必須為每周服務(wù)，每周必須為我們的遠(yuǎn)期目標(biāo)服務(wù)，并由此構(gòu)建為自己服務(wù)的系統(tǒng)。第四，充分利用好媒體信息。博客上的作品、新聞刊物上的文章、網(wǎng)上的廣播節(jié)目、YouTube上的視頻等，都應(yīng)為我所用，這也是克里斯·布洛根比同行們更為出色的地方。最后，要與怪咖們聯(lián)盟。給互相可能幫得上忙的朋友牽線搭橋，盡一切努力讓人際網(wǎng)絡(luò)更緊密。

    對于“怪咖”而言，在創(chuàng)業(yè)路上，要么成功締造傳奇，要么失敗遭人鄙棄，沒有后路。克里斯·布洛根指出，創(chuàng)業(yè)的成功與否很大程度上取決于能否為企業(yè)建立合理的結(jié)構(gòu)，能否致力于建立具有可持續(xù)生產(chǎn)力的工作體系，能否借助志同道合的怪咖群體力量進(jìn)行業(yè)務(wù)營銷。因此，他從“怪咖”們的實(shí)際需要出發(fā)，在為他們吹響號角的同時，也幫助他們能在迷茫的時候重整旗鼓，走上正確的道路。

    可以說，他寫作這部作品，就是為了讓“怪咖”們從理論出發(fā)，把創(chuàng)業(yè)從理想狀態(tài)帶入實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)和訓(xùn)練，至于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的崎嶇和坎坷，則需要“怪咖”們自己去經(jīng)歷和體會。然而，克里斯·布洛根對新奇的藝術(shù)、生活和事業(yè)的狂熱，卻從字里行間迸發(fā)出來，賦予了這部作品作為“怪咖”宣言的意義，讓人們從中受到感染和鼓舞，并讓“世界屬于怪咖”成為一種信仰。

    世界是怪咖的。這絕不是自欺欺人，也不是盲目樂觀。君不見，締造了英特爾帝國的羅伯特·諾伊斯、戈登·摩爾和安德魯·格魯夫，都是特質(zhì)明顯的“怪咖”；蘋果教父史蒂夫·喬布斯也是“才華橫溢”的怪人；從硅谷到華爾街，可謂“怪咖”遍地。而今，“怪咖”在中國也正從小眾群體越來越平常地進(jìn)入我們的視野，尤其是互聯(lián)網(wǎng)浪潮的興起，為“怪咖”群體的“繁衍”和“生長”提供了絕佳的土壤。

    對于當(dāng)下的中國讀者而言，這部《世界是怪咖的》來得正是時候，不僅在于它肯定了“怪咖”群體的價值，更重要的是，它為“怪咖”們創(chuàng)造未來提供了契合實(shí)際的指導(dǎo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，過去靠數(shù)量規(guī)模的擴(kuò)大、靠投資驅(qū)動的發(fā)展模式，已無法適應(yīng)新的情況。在投資驅(qū)動后繼乏力，就業(yè)壓力日漸增大之時，創(chuàng)業(yè)無疑成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新的增長點(diǎn)。可以說，自主創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)業(yè)，正迎來多年來最好的外部環(huán)境，而“怪咖”們，也迎來了大展拳腳的好機(jī)會。正像克里斯·布洛根在書中所說的，“他們那曾經(jīng)被邊緣化且無法告知于世的瘋狂怪癖，如今卻成為繁榮而也又撲朔迷離的新經(jīng)濟(jì)體的核心。倘若一鼓作氣踏入這股新浪潮，由此而推動起的怪咖經(jīng)濟(jì)勢必將成為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢”。

    合抱之木，生于毫末。如今，越來越多的80后、90后年輕人，正勇敢地和墨守成規(guī)的生活說再見，激情洋溢地投身創(chuàng)業(yè)大潮。他們正在由一個“怪咖”群體蛻變?yōu)橹袊��?jīng)濟(jì)中最富活力的細(xì)胞群，談是中國為未來發(fā)展的希望所在。

    如果說，最偉大的建筑往往誕生于廢墟之上，最偉大的思想往往生發(fā)于極端之處，那么，最令人向往的成功，則往往垂青于“怪咖”身上。“怪咖”們所能創(chuàng)造奇跡的根本原因在于，其所苦苦求索的東西一定是有精神和物質(zhì)作為支撐的，其所奮力向前的大方向一定是大體正確的。如同踢球，首先要看清球門的大體方向，用最決絕的方式以最快的速度向著球門的方向推進(jìn)，其效果肯定比鬧不清球門方向，醉心于在中場花里胡哨地做假動作要好。

    安德魯·格魯夫在回顧英特爾成長史和自己的人生經(jīng)歷時曾總結(jié)說，“只有偏執(zhí)狂才能生存”。他認(rèn)為，在高速發(fā)展的商業(yè)時代,沒有永遠(yuǎn)不變的法則, 沒有永遠(yuǎn)不敗的企業(yè)，只有恐懼者、偏執(zhí)者和那些敢于否定優(yōu)勢的人才能生存。同樣的，面對經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的格局，也許只有兩類公司與個人能夠生存與發(fā)展：敏銳而先行的改革者；或者堅定而專注的“怪咖”。坐而論道，不如起而行之，“怪咖”朋友們，還等什么呢？