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    1. 一把開(kāi)啟企業(yè)管理之門(mén)的鑰匙
      2012-09-07   作者:田智  來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
       
      【字號(hào)
      作者:張立波 陳少峰
      出版:北京大學(xué)出版社
        當(dāng)前,在探討企業(yè)管理問(wèn)題時(shí),研究者往往很難跳出一個(gè)隱形的前提——那就是從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)思考企業(yè)管理問(wèn)題,習(xí)慣于經(jīng)濟(jì)思維的定式。事實(shí)上,企業(yè)管理的文化基礎(chǔ)、人力資源的開(kāi)發(fā)方法、商業(yè)中的邏輯、企業(yè)倫理與企業(yè)美學(xué)、“二次創(chuàng)業(yè)”等核心問(wèn)題都不是經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠解決的問(wèn)題,企業(yè)管理中的各種悖論和兩難問(wèn)題也不是單純管理學(xué)所能回答的本質(zhì)問(wèn)題。為了更有效地提升企業(yè)管理者的自主變革能力和企業(yè)整體的管理水平,《新中道的企業(yè)管理哲學(xué)》對(duì)當(dāng)前困擾企業(yè)管理者的核心問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)深入的探討和研究。
        企業(yè)管理是個(gè)老問(wèn)題也是個(gè)新問(wèn)題,其發(fā)展大體經(jīng)歷18世紀(jì)末~19世紀(jì)末的傳統(tǒng)管理階段、20世紀(jì)20~40年代的科學(xué)管理階段、20世紀(jì)50年代以后的現(xiàn)代管理階段三個(gè)階段。在第三階段,主要從經(jīng)濟(jì)的定性概念發(fā)展為定量分析,采用數(shù)理決策方法,并在各項(xiàng)管理中廣泛采用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行控制。
        《新中道的企業(yè)管理哲學(xué)》是作者總結(jié)多年來(lái)企業(yè)管理哲學(xué)思考的跨學(xué)科研究成果。作者在對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)哲學(xué)、倫理學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)等跨學(xué)科的知識(shí)背景,將傳統(tǒng)論辯與現(xiàn)代分析方法相結(jié)合,從哲學(xué)的視角、用哲學(xué)的方法來(lái)診斷中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中存在的問(wèn)題,以幫助企業(yè)家系統(tǒng)地反思企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的成敗及其原理。
        運(yùn)用“新中道”的哲學(xué)方法,對(duì)困擾企業(yè)管理者頗多的核心問(wèn)題進(jìn)行深入思考和分析,無(wú)疑是該書(shū)的最大亮點(diǎn)。在該書(shū)中,“新中道”絕不是停留于玄學(xué)式的清談,而是特別注重用結(jié)構(gòu)細(xì)分的方法提升企業(yè)管理的整體水平。為此,作者把“新中道”定義為“一種基于結(jié)構(gòu)化和本質(zhì)還原方法的改善主義”的哲學(xué)。新中道的理念和方法具體包含如下幾個(gè)方面:一是建立在“無(wú)過(guò)無(wú)不及”基礎(chǔ)上的、對(duì)不同性質(zhì)的事物的均衡和反對(duì)走極端的“反向的平衡”;二是提出“結(jié)構(gòu)化”與“本質(zhì)還原”相結(jié)合的方法,通過(guò)分解結(jié)構(gòu)和建立新的結(jié)構(gòu)來(lái)提高認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力;三是“改善主義”,在認(rèn)清性質(zhì)之后不斷完善和改進(jìn)做事的方法。結(jié)構(gòu)化和本質(zhì)還原,不是為了分解事物,而是為了改進(jìn)結(jié)構(gòu)和完善局部的質(zhì)量,著眼于管理水平的改善和提高,作為一種全新的企業(yè)管理理念和哲學(xué)方法。
        “新中道”突破了在狹隘視野內(nèi)打轉(zhuǎn)的僵化模式,不再只是停留于經(jīng)濟(jì)管理技術(shù)層面的探討,它觸及了企業(yè)管理模式中最具根本性的問(wèn)題,相信它必將對(duì)企業(yè)管理者以及相關(guān)領(lǐng)域的研究者起到有益的啟發(fā)和借鑒作用。
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