 《凱恩斯傳》 作者:羅伯特·斯基德爾斯基 出版:三聯書店 |
《凱恩斯傳》的作者羅伯特·斯基德爾斯基曾這樣預言:“只要這個世界有需要,凱恩斯的思想就會一直存在下去。”凱恩斯的《通論》,玄奧費解,它試圖用“總供給”、“總需求”等總量概念分析失業和蕭條現象。他否認宏觀上存在“稀缺”問題,認為消除失業和蕭條,只需增加“有效需求”。那么怎樣才能增加有效需求呢?惟一方法就是通過信用擴張和通貨膨脹支持的公共開支。
凱恩斯主義者是短視的,看不到金融危機正是此前用信用擴張制造虛假繁榮的惡果。他們無法理解兩者之間的因果關系。仿佛突然之間就出現了“總需求”不足,危機突然從天而降。凱恩斯主義者惟一的藥方就是更大劑量的貨幣擴張和公共開支。但是,當反復刺激的藥效逐漸失靈時,他們就找不著北了。
最近讀了奧地利學派新銳羅伯特·墨菲博士的《第一本經濟學》,讓我更進一步認識到凱恩斯主義的致命陷阱。
《第一本經濟學》從經濟學方法論講起,然后分析市場經濟、計劃經濟以及所謂混合經濟這三者是如何解決“稀缺”問題的,該書邏輯嚴謹,內容清晰,深入淺出。它強調,只有個人才能行動和作出選擇;任何集體都不能行動。因此,說“世界”需要凱恩斯的思想,是一種誤導,只有某個人才能產生“需要”。任何“整體”都不可能“需要”,也不可能思考和行動。
任何宏觀、整體的視角只能屬于特定的個人,它是人的行動的組成部分,因此,所謂宏觀、整體必然是主觀的、多元的;一個修鞋匠眼里的“整體”和“宏觀”,不同于沃爾瑪老板眼里的“整體”和“宏觀”。然而,凱恩斯等整體主義者則希望人們接受單一的、貌似客觀的“整體”。
市場中的需求和供給都是具體的。假如有100元,張三可能會用來買一籃橘子,李四可能會用來買一條寵物狗,王五可能會用來買一只風箏。偏好和需求是主觀的、因人而異的。如何計算“總需求”?100元橘子加100元寵物狗加100元風箏既不等于300元橘子,也不等于300元寵物狗或者300元風箏。300元是用來生產一籃橘子加兩條寵物狗,還是用來生產別的物品和服務組合,從“總需求”出發是無從得知的。
在凱恩斯主義者眼里,“資本”也是一個同質的總量概念,即只有一個“總資本”,他們無法理解,資本是迂回的生產鏈條,有復雜的時間結構。同樣1噸煤,用在煉鋼廠與用在發電廠有著不同的經濟含義。即使是一顆椰子,對口渴的人來說,與對潤滑劑生產商來說也有截然不同的經濟功能。怎樣決定一顆椰子的用途?凱恩斯主義者茫然無知。