《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》有兩個重要特點吸引了我。其一，作者村上隆把藝術(shù)和商業(yè)緊密聯(lián)系在一起，告訴我們追求頂級藝術(shù)和商業(yè)最大化可以是一致的；其二，它是了解藝術(shù)家所思所想所焦慮的一個窗口，也是日本近現(xiàn)代藝術(shù)如何進化的啟蒙讀物。
村上隆是日本當代最具世界影響力的藝術(shù)家，也是最具爭議的人物，他公開宣稱藝術(shù)是一種賺錢的手段，并且在《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》中坦露自己的賺錢理論及方法。
破解“金錢”這堵墻
1962年出生的村上隆是日本新一代年輕人的偶像，不僅因為作為擁有藝術(shù)博士學(xué)位的知名藝術(shù)家創(chuàng)作出諸多世界級的藝術(shù)作品，還因為他是一個成功的商人。村上隆在策劃展覽，藝術(shù)品交易等商業(yè)領(lǐng)域取得較大成功，以公司式管理的方式培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家。
大部分藝術(shù)家做生意的意識非常薄弱，常常抱著相信藝術(shù)是純潔無暇的態(tài)度，把藝術(shù)創(chuàng)作與獲得商業(yè)利益完全分隔開來。把藝術(shù)當做純粹的興趣，難以創(chuàng)作出高超的藝術(shù)作品，藝術(shù)創(chuàng)作首先要破解“金錢”這堵墻。
村上隆認為，“金錢”這道難以理解的“墻”，比藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的問題更接近藝術(shù)本質(zhì)，是無法解決的“人”的業(yè)障。如果不探索人與金錢的連接點，是無法成就現(xiàn)代藝術(shù)的。金錢可以制造機會換取時間跟人心，是不可藐視的工具。村上隆說；“我對于自己以藝術(shù)維持生計感到驕傲。”
要取得“藝術(shù)創(chuàng)業(yè)”成功，不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運作邏輯，藝術(shù)家就無法生存。村上隆在“藝術(shù)需要世界水平的營銷策略”、“
媒體炒作提高藝術(shù)作品的價值”等章節(jié)中貢獻了眾多實用策略。比如村上隆會強調(diào)銷售過程中“傳達”作品的重要性。他在書中寫到：“傳達”是一種娛樂，要讓對方產(chǎn)生興趣，覺得好玩，并吸引他進入那個世界。跟不同文化的國家做生意的時候，如果只照原本有的說明，是不夠充分的。作品提供的賣點，不能只有一個，必須是好幾個。
比如要了解藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)則，最后創(chuàng)造規(guī)則。藝術(shù)大師沃霍爾只不過是畫了個Campbell的罐頭，為什么就可以變成藝術(shù)作品？因為他善于理解和詮釋規(guī)則。還有藝術(shù)品標題制作等方面的細節(jié)也要引起足夠重視。村上隆認為，要動搖觀賞者，敲動到觀賞者心靈共振的地方，利用標題來解說是必要的，“讓觀賞者與制作者雙方覺醒的作品，才是藝術(shù)”。
公司式管理
村上隆不僅知道如何賣出自己的作品，還知道如何賣出其他藝術(shù)家的作品，他是一名成功的經(jīng)紀人、策展人。藝術(shù)經(jīng)紀人是門難差事，必須面對許多極為任性的客人。除了要統(tǒng)合個性十足的藝術(shù)家之外，還要將他變成商品�！端囆g(shù)創(chuàng)業(yè)論》揭開經(jīng)營藝術(shù)品的秘密，其中最重要的啟示是：藝術(shù)創(chuàng)業(yè)需要團隊合作，需要管理。
村上隆創(chuàng)立的Kaikai
Kiki公司培養(yǎng)了不少年輕優(yōu)秀的藝術(shù)家如青島千穗、高野綾等，整個團隊以村上隆為中心，但毫無置疑的是他對藝術(shù)家員工的用心栽培，讓日本當代藝術(shù)出現(xiàn)不少精彩之作。他很明確地立下作品審核標準：“能否經(jīng)得起拍賣市場等流通市場的考驗，作品出現(xiàn)在流通市場時，可否創(chuàng)造數(shù)十倍，數(shù)百倍的價值。”
Kaikai
Kiki公司旗下的藝術(shù)家，每天都要用郵件形式向村上隆匯報創(chuàng)作日志，村上隆會一一審讀員工們的創(chuàng)作日志，不斷給予他們提問與施壓，要求他們重畫等品。
村上隆坦言以團隊形式從事藝術(shù)制作的優(yōu)勢。藝術(shù)創(chuàng)作者必須要保持靈感的高純度，自己動手完成一切作品會有無法克服的障礙，會不得不將高純度的點子降低到自己可以做得到的程度。如果有一個團隊做的話，就可以不需放棄自己做不到的點子。村上隆說：“因為不用放棄，就能擁有延伸高純度靈感的機會。”