許多人喜歡巴菲特語錄，因為“股神”言談幽默風(fēng)趣的同時，更不乏一針見血的睿智。比如，在國際金融危機肇因問題上“股神”說：在美國，每當什么事不對勁的時候，人們不是責(zé)備華爾街和華盛頓，就是責(zé)備中國。
在針對華盛頓、華爾街和中國的“三罵”中，罵華盛頓自然有道理。在美國，批評政府如家常便飯，套用西方人的話說，政府不是供人贊美的，而是作為批評對象存在的。
華爾街該罵，也有其傳統(tǒng)。金融大亨握有家財萬貫，卻大多揮金如土、貪婪成性。在金融危機前，華爾街天價薪酬，就是美國輿論抨擊的主要目標。國際金融危機更讓美國人對華爾街出離憤怒，因為正是這些大亨的貪婪與冒險，將美國經(jīng)濟拖至災(zāi)難邊緣，讓無數(shù)美國人陷入失業(yè)痛苦。更無奈的是，為了救助華爾街，美國政府掏出數(shù)千億美元，這都是納稅人的錢，而大亨們卻借機抓著“金色降落傘”悠然離開。
但怎么就罵起中國了？中國沒有華爾街的貪婪，也無華盛頓的職權(quán)。中國從不給美國添麻煩，但美國卻總是給中國找麻煩。
要說某些美國人對中國，沒有一點妖魔化，顯然是不符合事實的。當然，我們也知道，被美國妖魔化的，也不只有中國。時光倒退三十年，經(jīng)常被美國人嘲弄諷刺的，則是中國的鄰國日本。當時美國媒體的許多政治漫畫，主角可都是“丑陋的日本人”。
先有日本，后有中國。原因何在？不過是當時的日本和現(xiàn)在的中國，經(jīng)濟上都在快速崛起，而作為世界老大的美國，難免就有失落之感。痛苦的表現(xiàn)，就難免會報以幽怨的目光，一有問題，就猜疑中國是否在搞鬼。對中國的經(jīng)濟政策，自然也總是吹毛求疵。在意識形態(tài)上，基于對“神秘中國”和“共產(chǎn)中國”的疑慮和成見，當需要轉(zhuǎn)移焦點時，某些美國人士更樂于打中國牌。對他們來說，指責(zé)中國反正有益無害，何樂而不為。
妖魔化中國的結(jié)果，自然是扭曲了中國在世界的實際形象，也在事實上惡化了不少中國民眾對西方的態(tài)度。這并不是說西方人不能批評中國，但作為一個中國人，聽到西方對中國的動輒指責(zé)，尤其是一些空穴來風(fēng)且事關(guān)主權(quán)、尊嚴的指責(zé)，不產(chǎn)生反感，也是不太正常的。這其實也正是西方所謂的“中國民族主義抬頭”的原因之一。
所以，當聽到西方一些政客和學(xué)者指責(zé)華盛頓和華爾街時，我們倒是該留心，會不會下一個就輪到自己了。當然，中國也別太憤怒，批評總是常有的，華盛頓和華爾街都能容得，泱泱大國還容不得？中國更別太過激，信以為真并強硬反制，則讓妖魔化找到了市場。公道自在人心，如果身子正，就不怕影子歪，在中國澄清真相的同時，也自然會有巴菲特這樣智者的公道之言。