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      “瘋狂石頭”的盛世危言
          2007-09-07    葉建平    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
        石頭從來(lái)都是會(huì)說(shuō)話的。遠(yuǎn)處的《石頭記》發(fā)的是一塊“寶玉”的千古絕唱,而眼前的和田玉,說(shuō)的則是一部值得我們警惕的“盛世危言”。
        近兩年來(lái),新疆的和田玉受到了一場(chǎng)亙古未見(jiàn)的“禮遇”:在玉龍喀什河上,100公里長(zhǎng)的河道上最多時(shí)聚集了30多萬(wàn)人、2000多臺(tái)挖掘機(jī),河道被挖得千瘡百孔,水土流失異常嚴(yán)重,和田玉料的產(chǎn)量也急劇下降。“誰(shuí)在制造‘瘋狂石頭’”的詰問(wèn),不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端。
        對(duì)玉的尊崇,源于我們民族的文化情結(jié)。在玉石的光影恒久閃爍于我們民族文化殿堂的同時(shí),各種圍繞著玉石的情感、道義或暴力也長(zhǎng)演不絕,最動(dòng)人的莫過(guò)于當(dāng)年的“和氏璧”。那么,和田玉有什么來(lái)頭嗎?傳說(shuō)中,共工所撞的“不周山”,就是今天的昆侖山,女?huà)z所煉的“五色石”,就是今天的和田玉。即便在曹雪芹眼里難堪重用的一枚石子,今天也照樣“飛黃騰達(dá)”了——原本幾元十幾元一顆的和田仔玉,現(xiàn)在據(jù)說(shuō)好的已達(dá)每克上萬(wàn)元了。和田玉得此際遇,很難說(shuō)是一種“榮幸”,還是一種不幸。玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛,這都是好東西的一種天然秉性,不值得奇怪。寶石與其長(zhǎng)睡于地下,不如一朝喚醒,永存人間。這些都不假。但關(guān)鍵是,我們?yōu)榍蟮眠@些東西,要犧牲環(huán)境,要寅吃卯糧,因此也還要挨子孫的罵,值得嗎?
        其實(shí),“淘寶熱”這樣的活劇,國(guó)外已經(jīng)上演數(shù)百年了,而且總是伴隨著血腥、暴力甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。非洲凡是盛產(chǎn)鉆石、黃金和石油的國(guó)家,多年以來(lái)烽火硝煙總是不絕,安哥拉就發(fā)生了20多年的內(nèi)戰(zhàn)。南非的金伯利鎮(zhèn)是地球上第一顆鉆石的發(fā)現(xiàn)地,那里原本有一座小山,采鉆者在不到40年的時(shí)間里不僅把小山挖沒(méi)了,還向下挖出了一個(gè)方圓17萬(wàn)平方米、深度達(dá)800米的大坑,被挖走的泥土足足有2000多萬(wàn)噸。由于鉆石枯竭,金伯利鎮(zhèn)三口有百多年歷史的礦井已經(jīng)關(guān)閉,小鎮(zhèn)發(fā)展正面臨著如何轉(zhuǎn)型的困惑。
        和田玉這類(lèi)的現(xiàn)象,應(yīng)該說(shuō)問(wèn)題都出在管理者的身上。長(zhǎng)期以來(lái),“秀”經(jīng)濟(jì)特色,亮發(fā)展“絕招”,總是許多地方政府樂(lè)此不疲的執(zhí)政方式和手段。有時(shí),不惜冒著資源枯竭、后勁喪失的危險(xiǎn),也要吸引眼球、擴(kuò)大招商。在和田市最近舉行的一次全國(guó)性會(huì)議前,和田市政府就向人們發(fā)出了“到玉龍喀什河里撈玉去”的邀請(qǐng),豈不有點(diǎn)荒唐?這樣的表現(xiàn),原因在發(fā)展的浮躁癥,根子在不良的政績(jī)觀。所以對(duì)政府來(lái)說(shuō),謹(jǐn)慎對(duì)待是當(dāng)務(wù)之急。
        要有一個(gè)科學(xué)合理的規(guī)劃。包括和田玉在內(nèi)的許多珍貴礦產(chǎn),目前已很難再采到,如果不抓緊制訂一個(gè)科學(xué)合理的開(kāi)采規(guī)劃并嚴(yán)格執(zhí)行,資源枯竭真的就不遠(yuǎn)了。為避免過(guò)度消耗,國(guó)外有許多礦產(chǎn)都是封存不動(dòng)的,那種規(guī)劃,那種制度的約束力,很值得我們借鑒。
        要有嚴(yán)格的開(kāi)采準(zhǔn)入許可。由于對(duì)河道的破壞嚴(yán)重,玉龍喀什河上已禁止大型挖掘機(jī)的使用,開(kāi)采者也都得到了準(zhǔn)采證。但是從目前來(lái)看,準(zhǔn)入條件的把握還是比較粗放的。今后,如何在開(kāi)采資格的認(rèn)定上做到公平、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)和規(guī)范,是必須著手解決的問(wèn)題。
        要有可持續(xù)發(fā)展的理念。短視的人對(duì)這一問(wèn)題是沒(méi)有感覺(jué)的,只有目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,才會(huì)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、資源損耗聯(lián)系起來(lái)。要做到這一點(diǎn),當(dāng)然不易。
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