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黃玉 |
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明代 銅鎏金西王母像 |
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玉琮 |
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青黃玉饕餮管 |
據介紹,從存世及館藏來看,玉獸面可以說是商代玉器的經典器物,以扁平狀居多,獸面的雕刻大多也是平面化。本次呈現的一件坂本五郎舊藏青黃玉饕餮管極為特殊,并非常見的扁平獸面,而是獸面紋依附于玉管上,紋飾雕琢規矩細致,具有層次感和立體感,表現出商代饕餮紋威嚴而神秘的氣質。
據悉,這件青黃玉饕餮管早期經過水野清一先生鑒賞,并著錄于日本經濟新聞出版社《殷商青銅器及玉》。水野清一先生是研究中國考古學的著名學者,同時也是坂本五郎的老師,正是跟隨這位老師的學習,坂本五郎才開始進軍中國青銅器及佛教美術收藏,并最終取得不俗的成就。
另外,還有一件玉琮也值得關注。根據用料及工藝判斷,這件玉琮應為距今四千多年前的齊家文化風格。周身不琢紋飾,一側留有漿皮。經過歷代收藏家盤玩,皮殼早已“熟透”,留皮處呈誘人的棗紅皮色。眾所周知,清宮有改制前朝舊物的習俗,這件玉琮應該是在清代之前即已出土,后來入藏清宮,在玉琮內部配制銅膽,并專門配有紅木底座,被改成花插使用。這種老器新用的做法,在今天故宮博物院館藏器物中經常能見到。
清玩聚珍作為古天一拍賣的常設專場,匯集了玉器及文房雜項。今年的專場中增設了“紫毫相光”宗教題材藝術品拍賣,其中一件明代銅鎏金西王母像傳承有序,來源清晰,值得關注。本尊西王母像首次出現于香港佳士得1999年春季拍賣會上,后來被臺灣鴻禧美術館購藏,在雪藏近20年后再次亮相拍場。此尊造像尺寸較大,雖為西王母坐姿象,但高度達到55厘米,且鎏金精美,制作工藝精致,品相完好,這在古代道教造像中是極為少見的。
西王母,在道教中地位極高。據《集仙錄》載:西王母即九靈太妙龜山金母,又號太虛九光龜臺金母元君,系先天西華至妙之氣化生。對于西王母的信仰,在中國由來已久。此尊西王母造像為銅鑄鎏金,顯著的標志是頭戴的鳳冠,即三青鳥。三青鳥是鳳凰的前身,是具有神性的吉祥之物。漢代畫像磚上常見三青鳥位于西王母座側,為女神西王母的使者。傳說西王母駕臨前,總有青鳥先來報信,“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。”
黃玉名貴,拍賣場上少見。翻閱歷年拍賣資料,黃玉作品均是零星出現。今年春拍,古天一“金和軒藏玉器專場”中將有20余件黃玉作品集中亮相,將是迄今為止規模最大的一場黃玉雕刻藝術品拍賣。題材涉及明清仿古器物,乾隆宮廷造辦處作品,還有形態各異的肖生玉,如黃玉象、黃玉牛、黃玉鵝、黃玉雙獾、黃玉鴛鴦等等。對于玉器的評價,今人引用最多的便是明代學者高濂的《遵生八箋》,其中《燕閑清賞箋上·論古玉器》中評價“玉以甘黃為上,羊脂次之;以黃為中色,且不易得,以白為偏色,時亦有之故耳。今人賤黃而貴白,以見少也……”。至民國,根據錢啟同《玉說薈刊·燕閑清賞箋》中描述“蓋黃玉不易得,故為正色”,可見黃玉因其材料極為難得,它的顏色被認為是玉中之貴者。